E se Osea non fosse esistito davvero…?

Il neostoricismo negli studi biblici contemporanei — prospettive e inquietudini


Abstrakt

L’articolo presenta un’approfondita revisione del libro di James M. Bos Reconsidering the Date and the Provenance of the Book of Hosea. The Case for the Persian-Period Yehud, sullo sfondo del problema del neostoricismo negli studi biblici. Dopo aver tracciato una breve panoramica sul fenomeno del neostoricismo in generale (la sua genesi e il suo successivo sviluppo nel corso degli anni), viene discusso l’approccio di Bos in base al confronto con tali premesse ideologico-filosofiche. A tal proposito viene presentata in modo dettagliato l’intera struttura del libro di Bos, assieme alla valutazione critica dell’argomentazione da lui addotta. L’autore dell’articolo ritiene che l’approccio neostoricista alla Bibbia sia del tutto soggettivo e sbagliato, in quanto assolutizza un principio filosofico e non lascia spazio per caso, dubbio o fede. 

 


Słowa kluczowe

neostoricismo, neostoricismo negli studi biblici, Osea, Bos, periodo persiano, Liverani

Amit, Y., Hidden Polemics in Biblical Narrative (Leiden: Brill 2000).
Assmann, J., Pamięć kulturowa. Pismo, zapamiętywanie i polityczna tożsamość w cywilizacjach starożytnych
(Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego 2008).
Blenkinsopp, J., “The Judaean Priesthood During the Neo-Babylonian and Achaemenid Periods:
A Hypothetical Reconstruction”, Catholic Biblical Quarterly 69 (1998) 25-43.
Bos, J.M., Reconsidering the Date and the Provenance of the Book of Hosea. The Case for the Persian-
Period Yehud (Library of Hebrew Bible/Old Testament Studies 580; London et al.: Bloomsbury
2014).
Cox, J.N. – Reynolds, L.J., “The Historicist Enterprise”, New Historical Literary Study. Essays on
Reproducing Texts, Representing History (Princeton, NJ: Princeton University Press 1993) 3-38.
Danto, A.C., Analytical Philosophy of History (Cambridge: Cambridge University Press 1968).
Davies, Ph.R., The Origins of Biblical Israel (New York – London: T&T Clark 2007).
Eagleton, T., Criticism and Ideology: A Study in Marxist Literary Theory (London: New Left Books
1976).
Edelman, D.V., “Did Saulide-Davidic Rivalry Resurface in Early Persian Yehud?”, The Land That
I Will Show You: Essays on the History and Archaeology of the Ancient Near East in Honour of
J. Maxwell Miller (a cura di J.A. Dearman – M.P. Graham) (JSOTSup 343; Sheffield: Sheffield
Academic Press 2011) 69-91.
Edelman, D.V., The Origins of the «Second Temple»: Persian Imperial Policy and the Rebuilding of
Jerusalem (London: Equinox 2005).
Fineman, J., “The History of the Anecdote: Fiction and Fiction”, The New Historicism (a cura di
H.A. Veeser) (New York – London: Routledge 1989) 49-76.
Finkelstein, I. – Singer-Avitz, L., “Reevaluating Bethel”, Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins
125/1 (2009) 33-48.
Gallagher, C., “Marxism and the New Historicism”, The New Historicism (a cura di H.A. Veeser)
(New York – London: Routledge 1989) 37-48.
Greenblatt, S., Learning to Curse-Essays in Early Modern Culture (New York: Routledge 1990).
Greenblatt, S., Renaissance Self-Fashioning. From More to Shakespeare (Chicago, IL: University of
Chicago Press 2005).
Greenblatt, S., Shakespearean Negotiations. The Circulation of Social Energy in Renaissance England
(Berkeley, CA – Los Angeles, CA: University of California Press 1988).
Guy, J.M. – Small, I., Politics and Value in English Studies? A Discipline in Crisis? (Cambridge:
Cambridge University Press 1993).
Hawthorn, J., Cunning Passages: New Historicism, Cultural Materialism and Marxism in the Contemporary
Literary Debate (London: Arnold Press 1996).
Heck, D., “Wokół nowego historycyzmu”, Pamiętnik Literacki 88/2 (1997) 97-111.
Hens-Piazza, G., The New Historicism (Minneapolis, MN: Fortress 2002).
Koenen, K., Bethel: Geschichte, Kult und Theologie (OBO 192; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2003).
Liverani, M., Oltre la Bibbia, 3a ed. (Roma – Bari: Laterza 2003).
Macherey, P., A Theory of Literary Production (London: Routledge and Kegan Paul 1978).
Mink, L.O., Historical Understanding (Ithaca, NY – London: Cornell University Press 1987).
Montrose, L., “Renaissance Literary Studies and the Subject of History”, English Literature Renaissance
16/1 (1986) 5-12.
Na’aman, N., “The ‘Conquest of Canaan’ in the Book of Joshua and in the History”, From Nomadism
to Monarchy: Archaeological and Historical Aspects of Early Israel (a cura di I. Finkelstein –
N. Na’aman) (Washington. D.C.: Biblical Archaeology Society 1994) 218-281.
Na’aman, N., “Does Archaeology Really Deserve the Status of a ‘High Court’ in Biblical Historical
Research?”, Between Evidence and Ideology: Essays on the History of Ancient Israel Read at the
Joint Meeting of the Society for Old Testament and Oud Testamentisch Werkgezelschap, Lincoln,
July 2009 (a cura di B. Becking – L.L. Grabbe) (Leiden: Brill 2011) 165-183.
Nissinen, M., Prophetie, Redaktion und Fortschreibung im Hoseabuch: Studien zum Werdegang eines
Prophetenbuches im Lichte von Hos 4 und 11 (AOAT 23; Neukirchen-Vluyn: Neukirchen 1991).
Nietzsche, F., Sull’utilità e il danno della storia per la vita (Piccola Biblioteca Adelphi 11; Milano:
Adelphi 1974).
Pechter, E., “The New Historicism and Its Discontents: Politicizing Renaissance Drama”, Proceedings
of the Modern Language Association 102 (1987) 290-305.
Rothacker, E., “Das Wort ‘Historismus’”, Zeitschrift für deutsche Wortforschung 16 (1960) 3-6.
Spivak, G.Ch., “The New Historicism. Political Commitment and the Postmodern Critic”, The New
Historicism (a cura di H.A. Veeser) (New York – London: Routledge 1989) 277-243.
Strauss, B., La guerra di Troia (Roma – Bari: Laterza 2007).
Van Seters, J., “Joshua’s Campaign of Canaan and Near Eastern Historiography”, Scandinavian
Journal of the Old Testament 4/2 (1990) 1-12.
Veeser, H.A. (a cura di), The New Historicism (New York – London: Routledge 1989).
Veeser, H.A. (a cura di), The New Historicism Reader (New York – London: Routledge 1994).
Wayne, D.E., “New Historicism”, Encyclopedia of Literature and Criticism (a cura di M. Colyle
et al.) (London: Routledge 1990) 792.
Werner, K., Giambattista Vico als Philosoph und gelehrter Forscher (Vienna: Braumüller 1881).

Opublikowane : 2020-03-02


Zawadzki, A. (2020). E se Osea non fosse esistito davvero…?. The Biblical Annals, 10(2), 303-326. https://doi.org/10.31743/biban.5897

Arnold Zawadzki  zawadzki.a@icloud.com
Instytut Nauk Biblijnych KUL 
https://orcid.org/0000-0002-7827-7881




1. Zgodnie z ustawą o prawie autorskim i prawach pokrewnych z dnia 4 lutego 1994r., autor publikacji przekazuje autorskie prawa majątkowe dotyczące składanego dzieła wydawcy czasopisma the Biblical Annals. Przeniesienie praw autorskich do składanego dzieła następuje na wszystkich polach eksploatacji, w szczególności tych wymienionych w art. 50 ustawy o prawie autorskim i prawach pokrewnych:

  • W zakresie utrwalania i zwielokrotniania utworu – wytwarzanie określoną techniką egzemplarzy dzieła, w tym techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową.
  • W zakresie obrotu oryginałem albo egzemplarzami , na których dzieło utrwalono – wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy.
  • W zakresie rozpowszechniania utworu w sposób inny niż określony w pkt. 2 – publiczne wykonanie, wystawienie, wyświetlenie, odtworzenie oraz nadawanie i reemitowanie, a także publiczne udostępnianie utworu, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i czasie przez siebie wybranym.

2. Za zgodą redakcji czasopisma opublikowane artykuły w Biblical Annals mogą być przedrukowywane w innych publikacjach.

3. Redakcja publikuje teksty on line na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Bez utworów zależnych 3.0 PL.