Dialog chrześcijaństwa z judaizmem
Łukasz Kamykowski
Abstrakt
The present overview of current christian-Jewish dialogue shape frstly specifes the dialogue and its partners concept meaning applied to the relations between religious societies. it draws our attention to the polarisations within the christianity and Judaism as well as to the differencies in dialogue advancement between bodies keeping the dialogue and the general public. it points out the different motivation prompting Jews and christians to keep the dialogue and the infuence of this on understanding the sense, the choice of its representatives and the theme of the dialogue. The deepening mutual cognition along with the growing awareness of both; chances and limits of consensus in the dialogue, are indicated among the previous achievements. From the side of the catholic church, irreversible will of the dialogue along with the appropriate directions of doctrinal clarifcations of the church teaching are strongly emphasized. The theological questions are raised that on the christian side develop from the acknowledgment of irremovability of the covenant between God and israel. The questions refer to the contemporary situation and the eschatological perspective of existence of two communities considering themselves as continuation of the covenant between God and Abraham, as well as their relation towards israel Land. The article at its conclusion stipulates the deepening of the awareness of the mystery whenever resuming the religious topics in the dialogue.
Słowa kluczowe:
dialog, partnerzy dialogu, chrześcijaństwo, judaizm, Kościół Katolicki, Żydzi, MagisteriumBibliografia
Ignatowski G., Na drogach pojednania: Międzynarodowy Katolicko-Żydowski Komitet Łączności, Archidiecezjalne Wydawnictwo Łódzkie, Łódź 2003.
Ignatowski G., Papieże wobec kwestii żydowskiej: Pius XII, Jan XXIII, Paweł VI, Jan Paweł II, Benedykt XVI, Studio Noa, Ireneusz Olsza, Katowice 2007.
Kamykowski Ł, Specyfika dialogu chrześcijan z Żydami, w: Dialog międzyreligijny, red. H. Zimoń, Lublin 2004, s. 353-370.
Kamykowski Ł., Dialog, w: Leksykon teologii fundamentalnej, red. M. Rusecki i in., Wydawnictwo „M”, Lublin-Kraków 2002, s. 309-315.
Kamykowski Ł., Nostra aetate nr 4. Wpływ na dalsze nauczanie Kościoła, „Roczniki Teologiczne” 43(1996) z. 7, s. 89-112.
Kamykowski Ł., Pojęcie dialogu w Kościele katolickim. Wnioski z doświadczeń Kościoła w XX wieku, Wydawnictwo Naukowe PAT, Kraków 2003, s. 108-123.
Krajewski S., Tajemnica Izraela a tajemnica Kościoła, Biblioteka Więzi, Warszawa 2007.
Paweł VI, Encyklika ‘Ecclesiam suam’(1978).
Sobór Watykański II, Deklaracja o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich „Nostra aetate” (1965).
Żydzi i judaizm w nauczaniu Jana Pawła II 1978–2005, red. W. Chrostowski, Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, Warszawa 2005.
Ur. 1951 w Krakowie; kierownik Katedry Chrystologii na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, dyrektor Międzywydziałowego Instytutu Ekumenii i Dialogu na tymże uniwersytecie. Zajmuje się problematyką teologicznej teorii dialogu, teologią relacji Izrael–Kościół, kwestią dialogu chrześcijańsko-żydowskiego, statusem teologii fundamentalnej i teologii religii, miejscem Biblii w tożsamości chrześcijańskiej; bada także współczesne konteksty teologii.
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
