Miłość jako centrum doktryny soteriologicznej w IV księdze "De Trinitate" Św. Augustyna
Sylwester Jaśkiewicz
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydział Teologii , Polskahttps://orcid.org/0000-0002-4941-3610
Abstrakt
Aż dwa razy swój krótki traktat soteriologiczny zawarty w IV księdze De Trinitate poprzedza biskup Hippony podkreśleniem wielkiej miłości Boga do człowieka. Istotnie niezwykła miłość Boga jest jak klucz, który pozwala zrozumieć nie tylko tajemnicę śmierci wcielonego Syna Bożego, ale i aktualną kondycję człowieka odkupionego. To właśnie miłość miłosierna Boga przemieniła ludzkość z nieprzyjaciół w przyjaciół i uzdolniła do Jego miłowania. Bez objawienia Bożego ludzie nigdy by nie zrozumieli, że ich istnienie jest konstytutywnie włączone w odwieczną miłość Ojca do Syna i obiektywnie ukierunkowane na nią. Z prawdziwą predylekcją biskup Hippony mówi o Chrystusie jako Pośredniku życia, gdyż grzech pozbawił człowieka życia Bożego, które zostało ofiarowane mu przez Ojca za pośrednictwem Syna. Stąd też Ojciec posłał swojego Syna na świat, aby wybawił ludzi z grzechu i aby mogli na nowo cieszyć się życiem. Również Chrystus swoją miłość do Ojca i do ludzi potwierdził, ofiarując siebie jako zadośćuczynienie za ludzkie grzechy, tak aby żaden człowiek nie wątpił, że jest przez Niego kochany.
Słowa kluczowe:
Święty Augustyn, De Trinitate, miłość, soteriologia, pośrednictwo, OdkupicielBibliografia
Augustyn, Wyznania, tłum. Z. Kubiak, Warszawa 1978.
Bray G., God Is Love: A Biblical and Systematic Theology, Wheaton 2012.
Carpin A., Amare l’amore. La carità in sant’Agostino, Bologna 2015.
Chadwick H., Augustyn, tłum. T. Szafrański, Warszawa 2000.
Courth F., Bóg trójjedynej miłości (Podręczniki Teologii Katolickiej 6), tłum. M. Kowalczyk, adapt. L. Balter, F. Mickiewicz, Poznań 1997.
Cutrone E.J., Sacramenti, w: Augustine Through the Ages: An Encyclopedia, eds. A. Fitzgerald et al., Grand Rapids 1999, s. 1232–1240.
Dodaro R., «Deus Caritas est» nell’esegesi agostiniana della „Prima Johannis”, „Lateranum” 73 (2007), 2, s. 333–355.
Doni R., Święty Augustyn. Poszukiwanie prawdy. Biografia, tłum. L. Rodziewicz, Kraków 2003.
Jaśkiewicz S., Św. Augustyn – poszukiwanie Boga, Katowice 2012.
Kelly J.N.D., Początki doktryny chrześcijańskiej, tłum. J. Mrukówna, oprac. E. Stanula, Warszawa 1988.
Kijewska A., Święty Augustyn, Warszawa 2007.
Madec G., La patria e la via. Cristo nella vita e nel pensiero di Sant’Agostino, tr. it. G. Lettieri, S. Leoni, Roma 1993.
Mondin B., La Trinità mistero d’amore. Trattato di teologia trinitaria, Bologna 1993.
O’Collins G., Jezus Odkupiciel. Chrześcijańskie ujęcie zbawienia, tłum. J. Pociej, Kraków 2007.
B. Sesboüé, Gesù Cristo l’unico mediatore. Saggio sulla redenzione e la salvezza. 1. Problematica e rilettura dottrinale (Prospettive teologiche 11),tr. it. C. Danna, Cinisello Balsamo 1991.
Studer B., Le lettere paoline nella teologia trinitaria di Agostino, w: Paolo di Tarso. Archeologia. Storia. Ricezione, a cura di L. Padovese, vol. I, Cantalupa (Torino) 2009, s. 574–575.
Szczurek J.D., Bóg Ojciec w tajemnicy Trójcy Świętej. Elementy patrylogii, Kraków 2003.
Van Bavel T.J., Chiesa (ecclesia), w: Augustine Through the Ages: An Encyclopedia, eds. A. Fitzgerald et al., Grand Rapids 1999, s. 363–372.
Vigini G., Sant’Agostino. L’avventura della grazia e della carità, Cinisello Balsamo 2006.
Williams R., Trinitate, De, w: Augustine Through the Ages: An Encyclopedia, eds.
A. Fitzgerald et al., Grand Rapids 1999, s. 1396–1405.
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydział Teologii https://orcid.org/0000-0002-4941-3610
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
