Der Aufenthalt des Kaisers Julian abtrünnige in der kappadokischen Cäsarea im Jahr 362 n. Ch.

Ireneusz Milewski

Uniwersytet Gdański


Abstract

In diesem Beitrag wurden Ereignisse besprochen, die sich im Sommer des 362 n. Ch. in kappadokischen Cäsarea ereigneten. Kurz vor dem Eintreffen des Kaisers Julian Abtrünnige in Cäsarea, vernichteten die einheimischen Christen ein Tempel von Tyche. Untersuchungen ergaben, dass der einheimische Klerus der Inspirator dieser Geschehnisse, die Ausführenden – ein fanatisches christliches Rollkommando war, mit einem uns nicht näher bekannten Eupsychosios an der Spitze. Als Folge der Vernichtung des Tycheion, verhängte man über die Stadt und deren Einwohner schwere Sanktionen. Cäsarea – (so genannt zu Ehren von Kaiser Augustus) wurde auf den Rang eines Dorfes degradiert. Eupsychosios aber und seine engsten Mitarbeiter wurden hingerichtet. Die örtlichen Geistlichen, die im Angesicht der ihnen drohenden Sanktionen es nicht schafften aus der Stadt zu fliehen, wurden zum Dienst in der Armee eingezogen, den Bistümern von Cäsarea wurde eine Geldstrafe in Höhe von dreihundert Pfund Gold auferlegt. Aus Eupsychosios und seinen Kammeraden machte man nach dem Tod von Kaiser Julian Märtyrer. Der Propagator dieses Kultes war Basil, seit 371 Bischof der Kappadokischen Cäsarea. Aller Wahrscheinlichkeit nach wollte der Kaiser Julian mit seiner strengen Reaktion auf die Ereignisse in Cäsarea darauf hinweisen, dass er mit aller Entschiedenheit und Härte gegen jede Art von Widerstand, bezüglich seiner Bestrebungen des Wiederaufbaus der heidnischen Religion im Römischen Reich, vorgehen wird.

Keywords:

Kaisers Julian, kappadokischen Cäsarea

Ammian Marcellinus, Dzieje Rzymskie, t. 1, tłum. I. Lewandowski, Warszawa 2001
Ammianus Marcellinus, Res gestae, ed. W. Seyfarth, Berlin 1968-1986
Arce J.J., Reconstrucciones de templos paganos en época del emperador Julianao (361-363), „Rivista di Storia Antica” 5 (1975) 201-215
Athanassiadi P., Julian. An intellectual biography, London – New York 1992
Athanassiadi-Fowden P., Julian and Hellenism. An Intellectual Biography, London 1981
Barnes T.D., Athanasius and Constantius. Theology and Politics in the Constantinian Empire, Cambrigde 1993
Barnes T.D., Christians and pagans in the Reign of Constantius, w: L’Église et l’empire au IVe siècle, éd. A. Dihle (ed.) = „Entretiens sur l’antiquité classique” 34 (1987)
Basilius Magnus, Epistula
Bidez J., Julian der Abtrünnige, München 1940
Blockley R.C., Constantius and Julian as Caesars of Constantius II, „Latomus” 31 (1972)
Borries E.V., Iulianos (nr 26), RE X/1 55
Brennecke H.Ch., Studien zur Geschichte der Homöer. Der Osten bis zum Ende der homöischen Reichskirche, Tübingen 1988
Browing R., The Emperor Julian, Los Angeles 1978
Ceran W., Kościół wobec antychrześcijańskiej polityki cesarza Juliana Apostaty, Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica, Seria I, nr. 63, Łódź 1980
Chitty D.J., The Desert a City: an introduction to the study of Egyptian and Palestinian monasticism under the Christian Empire, Oxford 1966
Ensslin W., Kaiser Julians Gesetzgebungswerk und Reichsverwaltung, „Klio” 18 (1923)
Farney R., La religion de l’empereur Julien et le mysticisme de son temps, Paris 1934
Gauthier N., L’expérience religieuse de Julien, „Augustinianum” 27 (1987)
Gregorius Nazianzenus, Historia acephala
Gregorius Nazianzenus, Oratio
Hieronymus, Chronicon sub anno 362, ed. R.W.O. Helm, GCS 47, Berlin 1984
Historia acephala, ed. A. Martin – M. Albert, SCh 317, Paris 1985
Janiszewski P., Żywioły w służbie propagandy, czyli po której stronie stoi Bóg. Studium klęsk i rzadkich fenomenów przyrodniczych u historyków Kościoła IV i V wieku, w: Chrześcijaństwo u schyłku starożytności. Studia źródłoznawcze, III, red. T. Derda – E. Wipszycka, Kraków 2000
Julianus, Epistula, ed. J. Bidez, I/2, 98-99, tłum. W. Klinger: Julian Apostata, Listy, Wrocław 1962
Klein R., Julian Apostata. Ein Lebensbild, „Gymnasium” 93 (1986)
Kollwitz J., Cappadocia, RACh II 884-885
Leppin H., Von Constantin dem Großen zu Theodosius II. Das christliche Kaisertum bei den Kirchenhistorikern Socrates, Sozomen und Theodoret, Göttingen 1996
Libanios, Oratio
Lippold A., Iulianus I Kaiser, RACh XIX 445-445
Martin A., Athanase d’Alexandrie et l’Eglise d’Égypte au IVe siècle (328-373), Rome 1996
Matthews J., The Roman Empire of Ammianus, Cambrigde 1989
Milewski I., Depozycje i zsyłki biskupów w Cesarstwie Wschodniorzymskim (lata 325- 451), Gdańsk 2008
Milewski I., Economic aspects of depositions and exiles of bishops in the Late Roman Empire (on example of the Church dignitaries from the Eastern Provinces). Introductory and notes, „Laverna. Beiträge zur Wirtschafts- und Sozialgeschichte der Alten Welt” 17 (2006)
Milewski I., Okoliczności śmierci biskupów wschodniorzymskich IV i V wieku. Przyczynek do dziejów Kościoła późnoantycznego, PrzRel 2000, nr 197
Milewski I., Transformation of pagan temples in Late Antiquity (on the example of the Eastern Roman Provinces), „Eos” 89 (2002)
Oratio, ed. R. Foerster: Libanius, Opera, Leipzig 1903-1927
Olszaniec Sz., Julian Apostata jako reformator religijny, Kraków 1999
Philostorgius, HE
Renucci P., Les idées politiques et gouvernement de l’empereur Julien, Bruxelles 2000
Rosen K., Julian Kaiser, Gott und Christenhasser, Stuttgart 2006
Rosen K., Kaiser Julian auf dem Weg vom Christentum zum Heidentum, JACh 40 (1997) 126-146
Rufinus, HE
Seeck O., Arsakios, RE II/1 1270
Seeck O., Die Verbannung des Athanasius durch Julian (Zur Chronologie und Interpretation von Jul. Epist. 6, 26 und 51), „Klio” 32 (1939)
Socrates, HE
Sozomenus, HE
Theodoretus, HE
The Prosopography of the Later Roman Empire, vol. 1: A.D. 260-395, ed. A.H.M. Jones – J.R. Martindale – J. Morris, Cambridge 1971
Thompson E.A., The historical work of Ammianus Marcellinus, Cambrigde 1947
Trombley F.R., Hellenic Religion and Christianization c. 370-529, vol. 2, Leiden – New York – Köln 1994
Wiemer H.U., Libanios und Julian. Studium zum Verhältnis von Rhetorik und Politik im vierten Jahrhundert nach Christus, München 1995
Zosimos, Historia Nova

Published
2010-07-15


Milewski, I. (2010). Der Aufenthalt des Kaisers Julian abtrünnige in der kappadokischen Cäsarea im Jahr 362 n. Ch. Vox Patrum, 55, 411–420. https://doi.org/10.31743/vp.4346

Ireneusz Milewski 
Uniwersytet Gdański



License

Zgodnie z regulacjami prawnymi zawartymi w ustawie o prawie autorskim i prawach pokrewnych z dnia 4 lutego 1994 r., autor przekazuje autorskie prawa majątkowe dotyczące składanego dzieła wydawcy czasopisma "Vox Patrum". Przeniesienie praw autorskich do składanego dzieła następuje na wszystkich polach eksploatacji, w szczególności tych wymienionych w art. 50 ustawy o prawie autorskim i prawach pokrewnych: 1. W zakresie utrwalania i zwielokrotniania utworu – wytwarzanie określoną techniką egzemplarzy dzieła, w tym techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową. 2. W zakresie obrotu oryginałem albo egzemplarzami , na których dzieło utrwalono – wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy. 3. W zakresie rozpowszechniania utworu w sposób inny niż określony w pkt. 2 – publiczne wykonanie, wystawienie, wyświetlenie, odtworzenie oraz nadawanie i reemitowanie, a także publiczne udostępnianie utworu, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i czasie przez siebie wybranym.

Za zgodą Redakcji czasopisma artykuły i recenzje opublikowane w półroczniku "Vox Patrum" mogą być przedrukowywane w innych publikacjach.

Autor, w celach niekomercyjnych, może w dowolny sposób, bez zgody Redakcji, rozpowszechniać swój tekst w wersji elektronicznej.

Redakcja publikuje teksty on-line na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

 

 


Most read articles by the same author(s)

1 2 > >>