@article{Dudzik_2014, title={Nicene terminology defended by Athanasius of Alexandria in "De Decretis Nicaenae synodi" and the possible influence of Eusebius’ "Epistula ad Caesarienses"}, volume={61}, url={https://czasopisma.kul.pl/index.php/vp/article/view/3613}, DOI={10.31743/vp.3613}, abstractNote={<p>Celem artykułu jest porównanie dwóch narracji teologicznych – zawartych w <em>Epistula ad Caesarienses </em>Euzebiusza z Cezarei i <em>De decretis Nicaenae synodi </em>Atanazego Aleksandryjskiego – prezentujących orzeczenia Soboru Nicejskiego i mających na celu doprowadzenie do uznania <em>Credo </em>nicejskiego. W niniejszym opracowaniu została dokonana przede wszystkim analiza rozdziałów 19. i 20. <em>De decretis Nicaenae synodi</em>, w których mogą być obecne sugestie polemiczne w sto­sunku do sformułowań z listu Euzebiusza. Obiektem badań jest także zawarta w <em>De decretis Nicaenae synodi </em>24 dwustopniowa struktura definicji ÐmooÚsioj, która może mieć swoje źródła w liście Euzebiusza. Godny prześledzenia jest tak­że fragment 25. dzieła Atanazego zawierający ukryte aluzje do wzmianki o nicej­skich poprzednikach w piśmie Euzebiusza. Na podstawie analiz tych fragmentów wydaje się, że Atanazy dokładnie rozważył argumenty i słabe punkty wywodów Euzebiusza i stało się to podstawą do jego własnej narracji teologicznej broniącej nicejskiego wyznania wiary.</p>}, journal={Vox Patrum}, author={Dudzik, Pavel}, year={2014}, month={Jan.}, pages={123–135} }