The Concept of Time in "Enarrationes in Psalmos" by Saint Augustine

Bogdan Stanisław Czyżewski

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu , Poland
https://orcid.org/0000-0002-6040-5523


Abstract

What is time? What is its nature, designation and aim? Saint Augustine attempted to resolve these and other questions in his greatest exegetical-homiletical work, Enarrationes in Psalmos. The Bishop of Hippo, commenting on particular verses of the Davidic Psalms, comes to the conviction that time is a variable and fragile value, just like the world and man, which are subject to its laws. The time created by God had a beginning, it abides, and it will have an end. However, this does not mean that the passing of time should be viewed only in a negative sense, for at a concrete moment in time the Son of God became incarnate in order to save man. Time also exists so that man has an opportunity to be converted and to enter eternity. For the Bishop of Hippo, there is no concept of time in eternity, which is changeless and lasts forever. In his conception of time, we can see not only its pure physical aspect, but above all, its theological dimensions. In particular, it contains a message for man that refers not only to the present, but predominantly to the future, to an eternity that inspires great optimism for all people.

Keywords:

Augustine, psalms, time, eternity, man, passing

Sources

Augustinus, Enarrationes in Psalmos (PL 36,67-1028; 37,1033-1968); English trans. M. Boulding: Expositions of the Psalms 1–32 (ed. J.E. Rotelle) (The Works of Saint Augustine. A Translation for the 21st Century [=WSA] 3/15; Hyde Park, NY: New City Press 2000). 33–50 (ed. J.E. Rotelle) (WSA 3/16; Hyde Park, NY: New City Press 2000). 51–72 (ed. J.E. Rotelle) (WSA 3/17; Hyde Park, NY: New City Press 2001). 73–98 (ed. J.E. Rotelle) (WSA 3/18; Hyde Park, NY: New City Press 2002). 99–120 (ed. B. Ramsey) (WSA 3/19; Hyde Park, NY: New City Press 2003). 121–150 (ed. B. Ramsey) (WSA; Hyde Park, NY: New City Press 2004).

Studies

Bardy, G., Święty Augustyn. Człowiek i dzieło (trans. Z. Kobylańska) (Warszawa: PAX 1995).

Berlinger, R., “Zeit und Zeitlichkeit bei Aurelius Augustinus,” Zeitschrift für philosophische Forschung 7 (1953) 493-510.

la Bonnardière, A.-M., “Linitiation biblique d’Augustin,” Saint Augustin et la Bible (ed. A.-M. la Bonnardière) (Paris: Beauchesne 1986) 27-47. (Crossref)

Boros, L., “Les catégories de la temporalité chez saint Augustin,” Archiv für Philosophie 21 (1958) 323-358.

Chaix-Ruy, J., “«La Cité de Dieu» et la structure du temps chez saint Augustin,” Augustinus Magister. II. Communications. Congrés international augustinien, Paris 21-24 septembre 1954 (Paris: Études Augustiniennes 1955) 923-931.

Corsato, C., Biblia w interpretacji Ojców Kościoła (trans. K. Kubis) (Kraków: Bratni Zew 2007).

Czyżewski, B., “«Być miłosiernym jak Ojciec» (Łk 6,36) w interpretacji patrystycznej,” Miłosierdzie a sprawiedliwość (ed. A. Wańka) (Studia i Rozprawy 47, Szczecin: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego 2017) 57-87.

Duchrow, U., “Der sogenannte psychologische Zeitbegriff Augustins im Verhältnis zur physikalischen und geschichtlichen Zeit,” Zeitschrift für Theologie und Kirche 63 (1966) 267-288.

Edling, J., “Czas i historia epifanem Boga w ujęciu św. Augustyna,” Warszawskie Studia Teologiczne 9 (1996) 75-95.

Edling, J., “Rewelatywno-temporalny wymiar Odkupienia w oparciu o «De civitate Dei» św. Augustyna,” Vox Patrum 32-33 (1997) 233-249. (Crossref)

Guitton, J., Le temps et l'éternité chez Plotin et saint Augustin (Paris: Boivin 1933).

Hubaux, J., “Saint Augustin et la crise cyclique,” Augustinus Magister. II. Communications. Congrés international augustinien, Paris 21-24 septembre 1954 (Paris: Études Augustiniennes 1955) 943-950.

Janich, P., “Augustine Zeitparadox und seine Frage nach dem Standard der Zeitmessung,” Archiv für Geschichte der Philosophie 54 (1972) 168-186. (Crossref)

Kaiser, H.J., Augustinus. Zeit und «Memoria» (Bonn: Bouvier 1969).

Lampey, E., Das Zeitproblem nach Bekenntnissen Augustins (Regensburg: Habell 1960).

Lancel, S., Saint Augustin (Paris: Fayard 1999).

Lechner, O., Idee und Zeit in der Metaphysik Augustinus (München: Pustet 1964).

Marrou, J.H., L'ambivalence du temps de l'histoire chez saint Augustin (Montreal – Paris: Institut d’Études Médiévales 1950).

Mejzner, M., “Miłosierdzie i/a sprawiedliwość Boga w pierwszych wiekach chrześcijaństwa,” Collectanea Theologica 82/3 (2012) 41-64.

Quinn, J.M., “The Concept of Time in St. Augustine,” Augustinianum 5 (1965) 5-57. (Crossref)

Rondeau, M.-J., Les Commentaires patristiques du Psautier (IIIe-Ve siècles). II. Exégèse prosopologique et théologie (Orientalia Christiana Analecta 220; Roma: Pontificium Institutum Orientalium Studiorum 1985).

Rondet, H., “Essais sur la chronologie des Enarrationes in psalmos de saint Augustin”, Bulletin de littérature ecclésiastique 61 (1960) 111-127, 258-286.

Rondet, H., “Essais sur la chronologie des Enarrationes in psalmos de saint Augustin (suite),” Bulletin de littérature ecclésiastique 65 (1964) 110-136.

Sawicka, J., “Symbolika lunarna w średniowiecznej poezji liturgicznej,” Pamiętnik Literacki 93/3 (2002) 5-35.

Schmidt, E.A., Zeit und Geschichte bei Augustin (Heidelberg: Winter 1985).

Simonetti, M., Między dosłownością a alegorią (trans. T. Skibiński) (Kraków: WAM 2000).

Tupaj, S., “Miłosierdzie Boże i miłosierdzie chrześcijanina w «Enarrationes in Psalmos» św. Augustyna”, Modlitwa i miłosierdzie w «Enarrationes in Psalmos» św. Augustyna (Studia Antiquitatis Christianae. Series Nova 5; Katowice: Księgarnia św. Jacka 2007) 111-206.

Weinand, J., Augustinus erkenntniskritische Theorie der Zeit und der Gegenwart (Universitäts-Archiv 33; München:Helios 1929).

Wielgus, S., Badania nad Biblią w starożytności i w średniowieczu (Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL 1990).

Wilmart, A., “La tradition des grandes ouvrages de saint Augustin,” Miscellanea Agostiniana (Roma: Tipografia Poliglotta Vaticana 1931) II, 257-315.

Zarb, S.M., Chronologia Enarrationum S. Augustini in Psalmos (Valetta: St Dominic’s Priory 1948).

Zgraja, B., “Symbolika księżyca w «Enarrationes in Psalmos» św. Augustyna,” Vox Patrum 69 (2018) 735-753. (Crossref)

Download

Published
2020-12-21


Czyżewski, B. S. (2020). The Concept of Time in "Enarrationes in Psalmos" by Saint Augustine. Verbum Vitae, 38(1), 247–262. https://doi.org/10.31743/vv.4036

Bogdan Stanisław Czyżewski  czybo@amu.edu.pl
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Rev. Bogdan Czyżewski, a priest of the Archdiocese of Gniezno, professor of theological sciences, lecturer in patrology, history of the ancient Church and classical languages at the Faculty of Theology of the Adam Mickiewicz University of Poznań, author of numerous scholarly publications on patrology; his last monograph is Praktyczne wskazania dla duchownych w literaturze patrystycznej i w prawodawstwie synodalnym (Poznań: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Wydział Teologiczny 2018) (co-authors: M. Kieling and P. Wygralak).

https://orcid.org/0000-0002-6040-5523



License

The author(s) grant (s) to the Licensee a non-exclusive and royalty-free license in accordance with the provisions of the Appendix: LICENSE TO USE THE WORK