Luther's teaching about justification as imputatio and deification
Abstract
The article presents Martin Luther's teaching on justification in the context of its soteriological and anthropological consequences, which at least on the verbal level are defined by the terms imputatio and deificatio. The basic presentation of the main aspects of this teaching is preceded by an outline of the historical background of its formation, where both the dispute over indulgences and the mystical inspirations of Luther's theology played a significant role. The Wittenberg Reformer comprehended justification both as attributing to the believer the righteousness of Christ and as a close union with Him. This unity, whose image is marriage, consists in the commercium sacrum between man and Christ. The participation of a believer in the righteousness of Christ manifests itself as a kind of "transition" into Christ. In this sense, the existence of the justified person becomes an "ecstatic" existence, extra se, that is in God, resulting as a new – divinized (vergottet) – life.
Keywords:
Luther, doctrine of justification, faith, iustitia imputa, Lutheranism.References
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Uniwersytet Opolski
Rajmund Porada, duchowny Kościoła Rzymskokatolickiego, prezbiter Diecezji Opolskiej, doktor habilitowany nauk teologicznych w zakresie teologii ekumenicznej, kierownik Katedry Zasad Ekumenizmu w Instytucie Ekumenizmu i Badań nad Integracją na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Opolskiego, sekretarz Komitetu Nauk Teologicznych PAN, redaktor naczelny czasopisma naukowego Studia Oecumenica, członek Towarzystwa Teologów Dogmatyków. Obszary badawcze: dialog ekumeniczny, problematyka ekumeniczna w zakresie soteriologii, eklezjologii i eschatologii. Opublikował m.in.: Ekumeniczne rozumienie sukcesji apostolskiej. Studium dokumentów dialogów doktrynalnych (2008), (red.) Ekumenizm duchowy – duchowość pojednania (2012). Adres do korespondencji: porada@uni.opole.pl
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