Refleksje o filozoficznych źródłach sekularyzacji i sekularyzmu

Alquié F., Kartezjusz, tłum. S. Cichowicz, PAX, Warszawa 1989.
Bauman Z., Globalizacja. I co z tego dla ludzi wynika, tłum. E. Klekot, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 2000.
Blondel M., Jedność doktryny augustyńskiej, tłum. P. Murzański „Znak” 4(1994), s. 14-27.
Bortkiewicz P., W służbie życia. Demaskacja „kultury śmierci”, Wydawnictwo Ojców Franciszkanów, Niepokalanów 1999.
Bourdieu P., Das religiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heiles, UVK, Konstanz 2000.
Casanowa J., Religie publiczne w nowoczesnym świecie, tłum. T. Kunz, Nomos, Kraków 2005.
Demeratha J.N., Secularization extended: from religious „Myth” to cultural commonplace, w: R.F. Kenn, The Blackwell Companion to Sociology of Religion, Wiley-Blackwell, Oxford 2003.
Descartes R., List do Voetiusa, tłum. J. Usakiewicz, PAX, Warszawa 1998.
Descartes R., Medytacje o pierwszej filozofii, (Medytacja III.), t. 1, tłum. M. i K. Ajdukiewiczowie, PWN, Warszawa 1958.
Deussen P., Erinnerungen an Friedrich Nietzsche, University of Innsbruck, Leipzig 1901.
Dobbelaere K., Sekularyzacja: trzy poziomy, tłum. R. Babińska, Nomos, Kraków 2008.
Dorosz K., Krytyka religii czy religia krytyki, „Znak” 10(2001), s. 48-55.
Elders L.J., Filozofia Boga, Filozoficzna teologia św. Tomasza z Akwinu, tłum. M.
Kiliszek, T. Kuczyński, b.w. Warszawa 1992.
Gadacz T., Feuerbach, w: T. Gadacz, B. Milerski, (red.), Religia. Encyklopedia PWN, t. 4, PWN, Warszawa 2002, s. 24-26
Gilson E., Bóg i filozofia, tłum. M. Kochanowska, PAX, Warszawa 1961.
Gilson E., Jedność doświadczenia filozoficznego, tłum. Z. Wrzeszcz, Warszawa 1968.
Głowa S., Bieda I. (red.), Breviarum Fidei, Księgarnia św. Wojciecha, Poznań 1988.
Hervieu-Léger D., Od „praktykującego parafianina” do „pielgrzyma”. Katolicyzm wobec wyzwań religijności „pielgrzyma” – element refleksji socjologicznej. „Przegląd Powszechny” 12(2001), 356-364.
Hildebrand D. von, Koń trojański w mieście Boga. Przyczyny kryzysu w kościele katolickim, tłum. J. Wocial, Fronda, Warszawa 2000.
Jan Paweł II, Przekroczyć próg nadziei, Wydawnictwo KUL, Lublin 1994.
Kaufamnn F.X., Religia i nowoczesność, Religia i nowoczesność, w: W. Piwowarski (red.), Socjologia religii. Antologia tekstów, Nomos, Kraków 1998, s. 414 438.
Kołakowski L., Świadomość religijna i więź kościelna. Studia nad chrześcijaństwem bezwyznaniowym XVII wieku, PWN, Warszawa 19972.
Kowalczyk S., Wieki o Bogu: od presokratyków do teologii procesu, Wydawnictwo Wrocławskiej Księgarni Archidiecezjalnej, Wrocław 1986 s. 201.
Libiszowska-Żółtowska M., Przedmowa, w: J. Mariański, Sekularyzacja i desekularyzacja w nowoczesnym świecie, Wydawnictwo KUL, Lublin 2006.
Mariański J., Sekularyzacja i desekularyzacja w nowoczesnym świecie, Wydawnictwo KUL, Lublin 2006.
Maritain J., Le songe de Descartes, R.-A. Corría Paris 1932.
Mazanka P., Filozofia Kartezjusza a nowożytny sekularyzm, Studia Philosophiae Christianae, 26 (2000) 2, s. 181-206.
Czasopismo
Mazanka P., Źródła sekularyzacji i sekularyzmu w kulturze europejskiej, Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2003.
Mc Mahnon T.F., Secularism, w: New Catholic Encyklopedia, McGraw-Hill Washington, 1967, vol. XIII, s. 36-38.
Nietzsche F., Antychryst, tłum. L. Staff, Wyd. Mortkowicz, Warszawa 1907.
Nietzsche F., Briefwechse, Kritische Gesamtausgabe, ed. G. Colli, M. Montinari, t. 3, Walter De Gruyter Inc, Berlin 1975.
Nietzsche F., Dawid Strauss,wyznawca i pisarz, w: F. Nietzsche, Niewczesne rozważania, tłum. L. Staff, Wyd. Mortkowicz, Warszawa 1912, I, 1, 4, s. 9-12.
Nietzsche F., Ecce homo, Dlaczego jestem taki światły, tłum. L. Staff, Wyd. Mortkowicz, Warszawa 1909.
Pascal B., Myśli, tłum. T. Żeleński (Boy), PAX, Warszawa 1952.
Potvin R.H., Secularism, w: E. Craig (red.), Routledge Encyclopedia Of Philosophy, Routledge, New York 1998, t. 9, s. 37-40.
Reale G., Zło nękające współczesnego człowieka i lekarstwo, które można na nie znaleźć, tłum. E. I. Zieliński, „Ethos” 56(2001), s. 15-42.
Rodé F., Sécularisation et sécularisme, w: P. Poupard (red.), Dictionnaire des religions, Presses. Universitaires de France, Paris 1984, 1562-1568.
Safranski R., Schopenhauer. Dzikie czasy filozofii, tłum. M. Falkowski, Prószyński i S-ka, Warszawa 2008.
Schrift A.D., Nietzsche Friedrich, w: D.M. Borchert (red.), Encyclopedia of philosophy, t. 6, Macmillan Reference USA Detroit, New York, 20062, s. 607-617.
Smith J.E., Doświadczenie i Bóg, tłum. D. Petsch, PAX, Warszawa 1971.
Tischner J., W poszukiwaniu doświadczenia Boga, „Znak” 3(1972), s. 305-321.
Waldenfels H., Fenomen chrześcijaństwa wśród religii świata, tłum. J. Marzęcki, Verbinum, Warszawa 1995.
Waterhouse E.S., Secularism, w: J. Hastings (red.), Encyclopædia of Religion and Ethics, t. 11, Bloomsbury T&T Clark, New York 1959, s. 347-350.
Weber M., Rozważania między teksami. Teoria szczebli i kierunków religijnej negacji świata, tłum. M. Holon, w: M. Weber, Racjonalność, Władza, Odczarowanie, tłum. A. Kopacki, Wydawnictwo Poznańskie, Poznań 2004, s. 98-132.
Weiland J.S., Qu`est-ce que la secularization, w: E. Castelli, Hermenéutique de la sécularisation, Éditions Montaigne, Paris 1976, s. 87-100.
Westphal M., Suspicion and faith. The religious uses of modern atheism, Fordham University Press, New York 20073.
Wilson B.R., Secularisation, w: M. Eliade (red.), The Encyclopedia of Religion, t. 13, Macmillan Library Reference, New York 1987, s. 159- 165.
Woronoff J., Editor’s Foreword, w: C. Diethe, Historical Dictionary of Nietzscheanizm, Lanham, Matyland, Toronto, Plymouth, UK 20072, s. V.
Young J., A Philosophical Biography Friedrich Nietzsche, Cambridge University Press, Cambridge 2010.
Zdybicka Z.J., Człowiek i religia. Zarys filozofii religii, Wydawnictwo KUL, Lublin 19932.
Zielińska K., Spory wokół teorii sekularyzacji, Nomos, Kraków 2009.