Isidore of Seville’s Treatise „De ortu et obitu patrum”: Study of the Sources

Tatiana Krynicka

Katedra Filologii Klasycznej, Wydział Filologiczny, Uniwersytet Gdański , Poland

Abstract

Isidore of Seville’s treatise De ortu et obitu patrum is a remarkably intertextual work. The Holy Writ is its fundamental hypotext. While referring biblical Salvation history, Isidore demonstrates his acquaintance with the numerous writings of different authors. Tracing of the relations between selected chapters of the treatise (1. Adam; 26. Aaron; 41. Hosea; 45. Jonah; 59. The three young men [in the blazing furnace]) and their sources and models let us come to the conclusion that Isidore demonstrates his writer’s independence as well when composing the majority of particular relations (precisely those based on sources other than biblical vitae), as when creating the conception of the entire work, which can be regarded as a hybrid of exegesis and hagiography, and had not had a prototype in the earlier Christian literature.

Keywords:

Isidore of Seville, De ortu et obitu patrum, hagiography, Cyprian of Carthage, biblical exegesis, Jerome of Strydon

Ambrosius, De officiis, ed. M. Testard, CCL 15, Turnhout 2000.

Ausonius, Cento nuptialis, ed. R.P.H. Green, Oxford 1991, s. 132-139.

Biblia Sacra Vulgata, ed. R. Weber – R. Gryson – B. Fischer – H.I. Frede, Deutsche Bibelgesellschaft, editio quinta, Stuttgart 1983.

Braulio Caesaraugustanus, Renotatio librorum domini Isidori, ed. J.C. Martín-Iglesias, CCL 113B, Turnhout 1998, s. 199-206.

Breviarium apostolorum, w: Prophetarum vitae fabulosae. Indices apostolorum discipulorumque Domini Dorotheo, Epiphanio, Hippolyto aliisque vindicata, ed. T. Schermann, Lipsiae 1907, s. 206-211.

Lucius Iunius Moderatus Columella, De re rustica. De arboribus, ed. H.B. Ash – E.S. Forstner – E.H. Heffner, t. 1-3, London – Cambridge 1948-1955.

Cyprianus, Ad Fortunatum, ed. R. Weber, CCL 3, Turnhout 1972, s. 183-216.

De ortu et obitu prophetarum et apostolorum, ed. F. Dolbeau, „Revue d’Histoire des Textes” 16 (1986) s. 131-136.

De prophetarum vitae et obitu, Liber ab anonymo quodam conscriptus, ed. T. Schermann, Lipsiae 1907, s. XXIV-XXXVII.

Gregorius Magnus, Moralia in Iob, ed. M. Adriaen, CCL 143-143b, Turnhout 1979-1985.

Hieronymus, Commentariorum in Evangelium Matthaei libri quattuor, PL 26, 15-208.

Hieronymus, Commentariorum in Ionam prophetam libri IV, ed. M. Adriaen, CCL 76, Turnhout 1969, s. 378-409, tł. L. Gładyszewski, Św. Hieronim, Komentarz do Księgi Jonasza, ŹMT 8, Kraków 1998.

Hieronymus, Epistulae, ed. I. Hilberg, CSEL 54-56, t. 1-3, Vindobonae 1910-1918.

Hieronymus, Homilia in Ioannem (1,1-14), ed. G. Morin, Anecdota Maredsolana III/1, Maredsoli 1895, s. 386-392.

Hieronymus, Liber de situ et nominibus locorum Hebraicorum, PL 23, 903-976.

Ildefonsus Toletanus, De viris illustribus, ed. C. Codoñer Merino, Salamanca 1996.

Isidorus Hispalensis, De ortu et obitu patrum. Vida y muerte de los santos , tł. C. Chaparro Gómez, Auteurs Latin du Moyen Âge, Les Belles Lettres, Paris 1985, tł T. Krynicka, w: T. Krynicka, „De ortu et obitu patrum”: Izydora z Sewilli encyklopedia sławnych postaci biblijnych, Gdańsk 2021, s. 47-91.

Isidorus Hispalensis, De ecclesiasticis officiis, ed. C.M. Lawson, CCL 113, Turnhout 1989.

Isidorus Hispalensis, De rerum natura, w: Isidore de Séville, Traité de la Nature, ed. J. Fontaine, Bordeaux 1960.

Isidorus Hispalensis, De viris illustribus, ed. C. Codoñer Merino, Salamanca 1964.

Isidorus Hispalensis, Etymologiae VI, VII, X, XIV, XIX, ed. J. Chaparro Gómez – J.-Y. Guillamin – P. Monat – O. Spevak – M. Rodríguez-Pantoja – J. Oroz Reta – M.-A. Marcos Casquero, Collection Auteurs Latins du Moyen Âge, Paris – Madrid 1982-2013.

Isidorus Hispalensis, In libros Veteris ac Novi Testamenti prooemia, PL 83, 155-180.

Isidorus Hispalensis, Sententiae, ed. P. Cazier, CCL 111, Turnhout 1998.

Isidorus Hispalensis, Versus, ed. J.C. Sánchez Martín, CCL 113a, Turnhout 2000, tł. T. Krynicka, „Vox Patrum” 50-51 (2007) s. 566-580.

Leander, Regula, w: San Leandro, Libro de la educación de las vírgenes y del desprecio del mundo, w: Reglas monásticas de la España visigoda, ed. J. Campos Ruiz – I. Roca Melia, BAC 2, Madrid 1971, s. 21-76.

Ovidius, Metamorphoseon libri XV, ed. W.S. Anderson, Leipzig 1985.

Prudentius, Cathemerinon, ed. M.P. Cunningam, CCL 126, Turnholti 1966, s. 3-72.

Ps.-Epiphanius, Libellus sancti Epiphanii episcopi priorum prophetarum quis ubi passus sit martyrium et sancta eorum corpora quiescunt, ed. F. Dolbeau, „Revue d’Histoire des Textes” 16 (1986) s. 115-130.

Ps.-Priscillianus, Prologi Monarchiani, ed. D. de Bruyne, Préfaces de la Bible Latine, Namur 1920, s. 170-174.

Ps.-Tertullianus, Carmen de iudicio Domini, PL 2, 1089-1098.

Ps.-Vergilius, Culex, ed. R. Ellis, Oxonii [1907], [s. 2-26].

Servius, Servii grammatici qui feruntur in Vergilii carmina commentarii, ed. G. Thilo – H. Hagen, t. 1-3, Lipsiae 1881-1887.

Tertullianus, De exhortatione castitatis, ed. A. Kroymann, CCL 2, Turnhout 1954, s. 1015-1035.

Tertullianus, De patientia, ed. J.G.Ph. Borleffs, CCL 1, Turnhout 1954, s. 297-317.

Tertullianus, De testimonio animae, ed. R. Willems, CCL 1, Turnhout 1954, s. 173-183.

Aurov O.V., Istoriâ svâtyh: žanrovye i istočnikovedčeskie aspekty ispanskoj agiografii do 1000 goda, w: Pamât’ i identičnost’: osobennosti istoriopisaniâ v Antičnosti, v Srednie veka i v rannee Novoe vremâ, red. P.P. Lebedev, Moskwa 2019, s. 130-144.

Bardski K., Chrystologiczna interpretacja Księgi Ozeasza w starożytności i średniowieczu, „Collectanea Theologica” 86/4 (2016) s. 193-204.

Birkin M., Social’nye funkcii episkopskoj propovedi v Toledskom korolevstve v načale VII veka (po danym sočinenij Isidora Sevil’skogo), w: Teologiâ i politika. Vlast’, Cerkov’ i tekst v korolevstvah vestgotov (V-načalo VIII veka), red. О.V. Аurov, Moskwa 2017, s. 143-162.

Bloom H., The Anxiety of Influence, New York 1973, tł. A. Bielik-Robson – M. Szuster, Lęk przed wpływem. Teoria poezji, Kraków 2002.

Bosak P.C., Encyklopedia wszystkich postaci biblijnych, t. 1-2, Kraków 2020.

Brzegowy T., Prorocki wymiar Księgi Jonasza, „Collectanea Theologica” 62/3 (1992) s. 5-20.

Carracedo Fraga J., Los apócrifos en la biblioteca de Isidoro de Sevilla. El testimonio del tratado „De ortu et obitu patrum”, „Euphrosyne” 22 (1994) s. 147-169.

Chadwick H., Priscillian of Avila. The occult and the charismatic in the Early Church, Oxford 1976.

Chaparro Gómez C., Introducción, w: De ortu et obitu Patrum. Vida y muerte de los santos, tł. C. Chaparro Gómez, Paris 1985, s. 2-101.

Cutler Torrey C., The Lives of the Prophets, Pennsylvania 1946.

Díaz Y Díaz M.C., Introducción general a San Isidoro de Sevilla, w: San Isidoro de Sevilla, Etimologías, t. 1, opr. J. Oroz Reta – M.-A. Marcos Casquero, Madrid 1982, s. 1-157.

Dolbeau F., Avant-propos, w: Prophètes, apôtres et disciples dans les traditions chrétiennes d’Occident. Vies brèves et listes en latin, Bruxelles 2012, s. V-XVI.

Dolbeau F., Deux opuscules latins, relatifs aux personnages de la Bible et antérieurs à Isidore de Séville, w: Prophètes, apôtres et disciples dans les traditions chrétiennes d’Occident. Vies brèves et listes en latin, Bruxelles 2012, s. 83-136.

Dołganiszewska E., Cyprian – biskup Kartaginy i jego refleksje o wierze, „Wrocławski Przegląd Teologiczny” 19 (2011) s. 41-57.

Dulaey M., Les trois Hébreux dans la fournaise (Dn 3) dans l’interprétation symbolique dans l’Église ancienne, „Revue des sciences religieuses” 71 (1997) s. 33-59.

Eckmann A., Hieronim ze Strydonu. Nauka w służbie rozumienia i interpretacji Pisma świętego, „Ateneum Kapłańskie” 71 (1979) s. 422-429.

Elfassi J., Nuevas fuentes en la biblioteca de Isidoro de Sevilla, w: Latinidad Medieval Hispánica, red. J.F. Mesa Sanz, Firenze 2017, s. 107-116.

Elorduy E., S. Isidoro. Unidad orgánica de su educación reflejada en sus escritos, w: Miscellanea Isidoriana. Homenaje a S. Isidoro de Sevilla en el XIII centenario de su muerte 636 – 4 de abril – 1936, Romae 1936, s. 293-322.

Ferenc K., Bóg w Księdze Jonasza, „Studia Ełckie” 21/3 (2019) s. 325-341.

Fontaine J., Isidore de Séville et la culture classique dans l’Espagne wisigothique, t. 1-3, Paris 1959-1983.

Fontaine J., Isidore de Séville. Genèse et originalité de la culture hispanique au temps de Wisigoths, Turnhout 2001.

Fontaine J., Problèmes de méthode dans l’étude des sources isidoriennes, w: Isidoriana: Colección de estudios sobre Isidoro de Sevilla, publicados con ocasion del XIV centenario de su nacimiento, red. M.C. Díaz y Díaz, León 1961, s. 115-133.

Gacia T., Topos „locus amoenus” w łacińskiej poezji chrześcijańskiego antyku, „Vox Patrum” 52 (2008) s. 187-198.

Gądecki S., Wstęp biblijny, w: Św. Hieronim, Komentarz do Księgi Jonasza, tł. i opr. L. Gładyszewski, Kraków 1998, s. 5-32.

Gładyszewski L., Wstęp patrystyczny, w: Św. Hieronim, Komentarz do Księgi Jonasza, tł. i opr. L. Gładyszewski, Kraków 1998, s. 33-54.

Guriewicz A., Kategorie kultury średniowiecznej, tł. J. Dancygier, Warszawa 1976.

Holtz L., Les poètes latins chrétiens dans l’Espagne wisigothique, w: De Tertullien aux Mozarabes, t. 2: Antiquité tardive et christianisme ancien (VIe – IXe siècles). Mélanges offerts à Jacques Fontaine Membre del’ Institut à l’occasion de son 70e anniversaire, par ses élèves, amis et collègues, red. L. Holtz – J.-C. Fredouille, Paris 1962, s. 69-91.

Krynicka T., „De ortu et obitu patrum”: Izydora z Sewilli encyklopedia sławnych postaci biblijnych, Gdańsk 2021.

Krynicka T., Izydor z Sewilli, Kraków 2007.

Krynicka T., Izydora z Sewilli „De ortu et obitu patrum”, czyli o tym, jak czytelnik staje się pisarzem, „Biografistyka Pedagogiczna” 6/2 (2021) s. 17-32.

Krynicka T., Izydora z Sewilli „O narodzinach i śmierci świętych ojców”: kompozycja traktatu, „Vox Patrum” 73 (2020) s. 95-122.

Krynicka T., Starożytny łaciński centon: próba przybliżenia na przykładzie „Centonu weselnego” Auzoniusza, „Vox Patrum” 57 (2012) s. 359-378.

Krynicka T., Świat roślin w XVII księdze „Etymologii” Izydora z Sewilli, Lublin 2007.

Lausberg H., Retoryka literacka. Podstawy wiedzy o literaturze, tł. A. Gorzkowski, Bydgoszcz 2002.

Ledzińska A., Gramatyka wobec sztuk wyzwolonych w pismach Izydora z Sewilli. „Origo et fundamentum liberalium litterarum”, Kraków 2014.

Macfarlane K.N., Isidore of Seville on the Pagan Gods (Origines VIII 11), „Transactions of the American Philosophy Society” 70 (1980) s. 1-40.

Martin C., Isidore of Seville’s Theories and Practices of Pastoral Cure and Church Organisation, w: A Companion to Isidore of Seville, red. A. Fear – J. Wood, Leiden – Boston 2020, s. 279-300.

Martín-Iglesias J.C., El catálogo de los varones ilustres de Isidoro de Sevilla (CPL 1206): contenidos y datación, „Studia Historica. Historia Antigua” 31 (2013) s. 129-151.

Martín-Iglesias J.C., Isidoro de Sevilla († 636): obra y memoria, „Sub vocibus”, w: https://fil.ug.edu.pl/sites/default/files/_nodes/strona-filologiczny/73250/files/martin-iglesias_isidoro_de_sevilla.pdf (dostęp: 15.11.2021).

Martín-Iglesias J.C., La biblioteca cristiana de los padres hispanovisigodos (siglos VI-VII), „Veleia” 30 (2013) s. 259-288.

Mayen J., O stylistyce utworów mówionych, Wrocław 1972.

Men A., Vethozavetnye proroki (Biblejskie proroki ot Amosa do Restavracii, VIII–IV v. do n.è.), Leningrad 1991.

Moore M.E., A Sacred Kingdom: Bishops and the Rise of Frankish Kingship, 300-850, Iowa 2011.

O’Loughlin T., Inventing the Apocrypha. The Role of Early Latin Canon Lists, „Irish Theological Quarterly” 74 (2009) s. 53-79.

O’Loughlin T., Isidore of Seville as a Theologian, w: A Companion to Isidore of Seville, red. A. Fear – J. Wood, Leiden – Boston 2020, s. 135-152.

Pelttari A., The Space That Remains. Reading Poetry in Late Antiquity, Ithaca 2014.

Pszczołowska L., Instrumentacja dźwiękowa, Wrocław 1977.

Roberts M., The Jeweled Style. Poetry and Poetics in Late Antiquity, Ithaca 1989.

Sordyl K., Pryscylianizm. Teologia i historia, Kraków 2015.

Starowieyski M., Izydor z Sewilli i apokryfy, „Acta Universitatis Nicolai Copernici. Historia” 27/254 (1992) s. 151-157.

Starowieyski M., Les apocryphes chez les écrivans du IVe siècle, w: Miscellanea Historiae Ecclesiasticae VI, Congrès de Varsovie, red. Ch. Pietry – N. Duval – E. Wipszycka-Bravo, Bruxelles 1983, s. 132-141.

Starowieyski M. – Szymusiak J.M., Nowy słownik wczesnochrześcijańskiego piśmiennictwa, Poznań 2018.

Szewczyk L., Homilia jako miejsce zastosowania zasad retoryki. Nowe poszukiwanie wzajemnych relacji, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” 36/1 (2003) s. 127-136.

Szram M., Koncepcje komentarza biblijnego w epoce patrystycznej, „Vox Patrum” 44-45 (2003) s. 33-48.

Thesaurus Linguae Latinae, Lipsiae 1900–

Tułodziecki T., Jonasz wobec pogan, „Biblica et Patristica Thoruniensia” 2 (2009) s. 37-48.

Voroncov S., A Remark on the Problem of Originality of Isidore of Seville, „Sub vocibus”, w: https://fil.ug.edu.pl/sites/default/files/_nodes/strona-filologiczny/73697/files/ vorontsov_o.pdf, s. 1-5 (dostęp 15.11.2021).

Wood J., Isidore of Seville as an Historian, w: A Companion to Isidore of Seville, red. A. Fear – J. Wood, Leiden – Boston 2020, s. 153-181.


Krynicka, T. (2022). Isidore of Seville’s Treatise „De ortu et obitu patrum”: Study of the Sources. Vox Patrum, 83, 285–316. https://doi.org/10.31743/vp.13463

Tatiana Krynicka  tatianatko@yahoo.es
Katedra Filologii Klasycznej, Wydział Filologiczny, Uniwersytet Gdański https://orcid.org/0000-0002-0538-4205



License

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International License.

Zgodnie z regulacjami prawnymi zawartymi w ustawie o prawie autorskim i prawach pokrewnych z dnia 4 lutego 1994 r., autor przekazuje autorskie prawa majątkowe dotyczące składanego dzieła wydawcy czasopisma "Vox Patrum". Przeniesienie praw autorskich do składanego dzieła następuje na wszystkich polach eksploatacji, w szczególności tych wymienionych w art. 50 ustawy o prawie autorskim i prawach pokrewnych: 1. W zakresie utrwalania i zwielokrotniania utworu – wytwarzanie określoną techniką egzemplarzy dzieła, w tym techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową. 2. W zakresie obrotu oryginałem albo egzemplarzami , na których dzieło utrwalono – wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy. 3. W zakresie rozpowszechniania utworu w sposób inny niż określony w pkt. 2 – publiczne wykonanie, wystawienie, wyświetlenie, odtworzenie oraz nadawanie i reemitowanie, a także publiczne udostępnianie utworu, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i czasie przez siebie wybranym.

Za zgodą Redakcji czasopisma artykuły i recenzje opublikowane w półroczniku "Vox Patrum" mogą być przedrukowywane w innych publikacjach.

Autor, w celach niekomercyjnych, może w dowolny sposób, bez zgody Redakcji, rozpowszechniać swój tekst w wersji elektronicznej.

Redakcja publikuje teksty on-line na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.