The Chronology of Augustine’s "Tractatus in Iohannis Evangelium" 1–16 and "Enarrationes in Psalmos" 119–133 Revisited


Abstrakt

In the year 2002 Milewski published an article devoted to the current state of research concerning Augustine’s Commentary on the Gospel of John where, among other topics, he reports on the state of research in the chronology of this work by Augustine, and after a brief summary of the latest solutions proposed by prominent Augustinian scholars he concludes that the history of the Tractates’ composition calls for a careful appreciation of their development and appearance over the course of Augustine’s busy episcopate and in relation to his other pastoral endeavours. This study therefore serves as the point of departure for our present article in which we would like to contribute to the recently proposed solution to certain questions related to the chronology of the two series of Augustine’s homilies, i.e. Tractatus in Iohannis Evangelium 1-16 and Enarrationes in Psalmos 119-133, especially in those points where the present solutions appear to be rather vague. Hence, our analysis concerns primarily the division of Tractates 1-12 and 13-16 made by Le Landais, and consequently accepted by all later scholars. Moreover, it focuses on some key points of the chronology: the dating of Tractate 7 at a pagan festival, the so-called dies sanguinis, proposed by La Bonnardière, then the synchronization of Tractates 1-16 with the parallel series of Enarrationes in Psalmos 119-133, and, finally, the re-evaluation of the year of the delivery of both series of homilies, dated between the years 406/407 or 407/408. Our argumentation is based, first and foremost, on the principle similar topic means similar liturgical time thanks to which we can place Tractates 10-12 of the Commentary on John’s Gospel right before the beginning of the Lenten season. Consequently, it enables us to include Tractates 13-16 in Augustine’s preaching activity during the Lenten season until as late as the beginning of the Easter Octave. In addition, if we admit that Tractate 7 was not delivered on the so-called dies sanguinis feast related to the rites of Cybele and Attis but on the occassion of another unknown local festival of an aitiological myth in Hippo Regius, we do not need to place it on the 24th of March as La Bonnardière did. Finally, these findings help us outline the new synchronized chronology of the two series of Augustine’s exegetical homilies for both the years 406/407 and 407/408.


Słowa kluczowe

Augustine; liturgical time; liturgy; dies sanguinis; chronology; Tractatus in Iohannis Evangelium; Enarrationes in Psalmos

AUGUSTINUS, Confessiones (= Conf.), CCL 27, ed. L. Verheijen, Brepols, Turnhout 1981.
AUGUSTINUS, De fide et operibus (= De fide et op.), CSEL 41, ed. J. Zycha, Wien 1900, 35-97. On Faith and Works, in: The Works of Saint Augustine (= WSA) I/8, B. Ramsey, New City Press, New York 2005.
AUGUSTINUS, Enarrationes in Psalmos (= En. in Ps.), CCL 38–40, edd. E. Dekkers – J. Fraipont, Brepols, Turnhout 1956.
AUGUSTINUS, Epistulae (= Ep.), CSEL 34.1, 34.2, 44, 57, 58, ed. A. Goldbacher, Wien 1895-1898.
AUGUSTINUS, In Iohannis epistulam ad Parthos tractatus – Homélies sur la première épître de saint Jean (= Tract. in ep. Ioh.), BA 76, intro. and notes D. Dideberg, translat. J. Lemouzy, I.E.A., Paris 2008.
AUGUSTINUS, In Iohannis Evangelium tractatus (= Tract. in Ioh. Ev.), CCL 36, ed. R. Willems, Brepols, Turnhout 1954. Homilies on the Gospel of John 1-40: WSA I/12, ed. A.D. Fitzgerald, New City Press, New York 2009.
AUGUSTINUS, Sermones, PL 38, 332-1484 (= Sermo 51-340), ed. J.P. Migne, Paris 1845; PL 39, 1493-1718 (= Sermo 341-396), ed. J.P. Migne, Paris 1846; PLS 2, 417-743, 1348-1356; MA 1, ed. G. Morin, Rome 1930; RBen 94, 1984, 74-101 (= Sermo 88).
Augustin d’Hippone: Vingt-six sermons au peuple d’Afrique, ed. F. Dolbeau, I.E.A., Paris 1996; Sermons: WSA III/1-11, ed. J.E. Rotelle, New City Press, New York 1990-1997.
TERTULLIANUS, De praescriptione haereticorum, CCL 1, ed. R.F. Refoulé, Brepols, Turnhout 1954, 187-224.
BERROUARD M.-F., Homélies sur l´Évangile de Saint Jean I-XVI, BAug 71, introduction, Études Augustiniennes, Paris 1969.
BROWN P., Augustine of Hippo: A Biography, University of California Press, Berkeley 1969.
DIDEBERG D., In Iohannis epistulam ad Parthos tractatus – Homélies sur la première épître de saint Jean, BA 76, Introduction. I.E.A., Paris 2008, 7-59.
DROBNER H.R., Christmas in Hippo: Mystical Celebration and Catechesis, AugSt 35:1 (2004) 55-72.
DROBNER H.R., The Chronology of St. Augustine’s "Sermones ad populum III": On Christmas Day, AugSt 35:1 (2004) 43-53.
DROBNER H.R., Psalm 21 in Augustine’s Sermones ad populum: Catecheses on Christus Totus and rules of interpretation, AugSt 37:2 (2006) 145-169.
FITZGERALD A., Introduction, in: Augustinus, Homilies on the Gospel of John 1-40, New City Press, New York 2009.
HARMLESS W., The Voice and the Word: Augustine’s Catechumenate in Light of the Dolbeau Sermons, AugSt 35:1 (2004) 17-42.
LA BONNARDIÈRE A.-M., Recherches de chronologie augustinienne, Études Augustiniennes, Paris 1965.
LANE E.N, The name of Cybele’s Priests the "Galloi", in Cybele, Attis and Related Cults: Essays in memory of M. J. Vermaseren, Brill, Leiden 1996, 117-134..
LE LANDAIS M., Deux années de prédication de saint Augustin, Études Augustiniennes, Paris 1953, 9-95.
MCLARNEY G., St. Augustine’s Interpretation of the Psalms of Ascent, The Catholic University of America Press, 2014.
MILEWSKI D., Augustine’s 124 Tractates on the Gospel of John: The Status Quaestionis and the State of Neglect, AugSt 33:1 (2002) 61-78.
POQUE S., Trois semaines de prédication à Hippone en févier-mars 407, RechAug 7 (1971), 169-187.
TRAPÈ A., Aurelius Augustinus – Ein Lebensbild, Verlag Neue Stadt, München (Zürich, Wien) 2006.
TURCAN R., Mithra et mithriacisme, Les Belles Lettres, Paris 1993.

Opublikowane : 2019-12-15


Andokova, M., & Horka, R. (2019). The Chronology of Augustine’s "Tractatus in Iohannis Evangelium" 1–16 and "Enarrationes in Psalmos" 119–133 Revisited. Vox Patrum, 72, 149-170. https://doi.org/10.31743/vp.4560

Marcela Andokova  marcela.andokova@uniba.sk
Department of Classical and Semitic Philology, Faculty of Arts, Comenius University, Bratislava  Słowacja
https://orcid.org/0000-0001-8551-792X
Robert Horka 
https://orcid.org/0000-0001-5663-4529




Creative Commons License

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Zgodnie z regulacjami prawnymi zawartymi w ustawie o prawie autorskim i prawach pokrewnych z dnia 4 lutego 1994 r., autor przekazuje autorskie prawa majątkowe dotyczące składanego dzieła wydawcy czasopisma "Vox Patrum". Przeniesienie praw autorskich do składanego dzieła następuje na wszystkich polach eksploatacji, w szczególności tych wymienionych w art. 50 ustawy o prawie autorskim i prawach pokrewnych: 1. W zakresie utrwalania i zwielokrotniania utworu – wytwarzanie określoną techniką egzemplarzy dzieła, w tym techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową. 2. W zakresie obrotu oryginałem albo egzemplarzami , na których dzieło utrwalono – wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy. 3. W zakresie rozpowszechniania utworu w sposób inny niż określony w pkt. 2 – publiczne wykonanie, wystawienie, wyświetlenie, odtworzenie oraz nadawanie i reemitowanie, a także publiczne udostępnianie utworu, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i czasie przez siebie wybranym.

Za zgodą Redakcji czasopisma artykuły i recenzje opublikowane w półroczniku "Vox Patrum" mogą być przedrukowywane w innych publikacjach.

Autor, w celach niekomercyjnych, może w dowolny sposób, bez zgody Redakcji, rozpowszechniać swój tekst w wersji elektronicznej.

Redakcja publikuje teksty on-line na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Bez utworów zależnych 3.0 PL