Znaczenie społeczne ruchu bogomilskiego w świetle Mowy Kosmy Prezbitera. Fakty źródłowe i spekulacje historiograficzne, próba bilansu

Jan Wolski

University of Łódź image/svg+xml , Polska
https://orcid.org/0000-0003-1052-9111


Abstrakt

Znaczenie społeczne ruchu bogomilskiego w najwcześniej fazie jego istnienia było przedmiotem wielu analiz w literaturze akademickiej. Mimo ubogiej bazy źródłowej sformułowano w tym zakresie wiele hipotez. Sięgając do podstawowych opracowań tematu staram się prześledzić przedstawiony w nich tok rozumowania i ocenić jakość użytych argumentów. Większość twierdzeń dotyczących znaczenia społecznego bogomilizmu okazuje się oderwana od źródeł.

Słowa kluczowe:

bogomilizm, Kosma Prezbiter, bułgarskie średniowiecze, społeczeństwo średniowiecznej Bułgarii, carstwo bułgarskie

Instytucje wspierające:

Uniwersytet Łódzki


Inskrypcja z Eskus, ed. I. Gošev, Starobălgarski glagoličeski i kirilski nadpisi ot IX i X v., Sofija 1961, s. 79-83; V. Konstantinova, Njakoi beležki za protivbogomilskija nadpis ot Eskus, „Arheologija” 24/3-4 (1982) s. 50-55; A. Margos, Njakoi beležki po četeneto na protivbogomilskija nadpis ot srednovekovnata cărkva pri c. Gigen, „Starobălgarska Literatura” 15 (1984) s. 119-125; K. Popkonstantinov – O. Kronstreiner, Altbulgarische Inschriften, t. 1, Salzburg 1994, s. 29.

Klemens Ochrydzki, Służby, ed. I. Hristova-Šomova, Pesni ot Kliment. Službi ot sv. Kliment Ohridski za prorok, apostoł, otec, măčennik i măčennica, Sofija 2017.

Kosma Prezbiter, Mowa polemiczna, tł. M. Skowronek, w: Średniowieczne herezje dualistyczne na Bałkanach. Źródła słowiańskie, opr. i tł. G. Minczew – M. Skowronek – J.M. Wolski, Łódź 2015, s. 71-125; Kozma Prezviter – bolgarskij pisatel X veka, ed. M.G. Popruženko, Sofija 1936; tł. T. Butler, Monumenta Bulgarica: A Bilingual Anthology of Bulgarian Texts from the 9th to the 19th Centuries, Michigan 1996; tł. A. Vaillant, Le Traité contre les bogomiles de Cosmas le Prètre, Paris 1945; tł. M. Illert, Presbyter Kozma, Gegen die Bogomilen. Orthodoxie und Häresie auf dem mittelalterlichen Balkan, Turnhout 2021; Kozma Prezviter i negovoto Slovo sreštu ereticite, ed. G. Minčev, Sofija 2025.

Teofilakt Lekapenos, List do cara Piotra, tł. A. Maciejewska, w: Średniowieczne herezje dualistyczne na Bałkanach. Źródła greckie, opr. J.M. Wolski, red. G. Minczew, Łódź 2023, s. 28-31.

Angelov D., Bogomilstvo, Sofija 1993.

Anguelov D., Nouvelles données sur le bogomilisme dans le „Synodikon de l’orthodoxie”, „Byzantinobulgarica” 3 (1969) s. 5-21.

Astruc C. – Conus-Wolska W. – Gouillard J. – Lemerle P. – Papachryssanthou D. – Paramelle J., Les sources grecques pour l‘histoire des Pauliciens d‘Asie Mineure, „Travaux et Mémoires” 4 (1970) s. 1-226.

Bakalov G., Eresite v kulturno-religioznijat život na srednovekovna Bălgarija, w: Srednovekonijat bălgarin i „drugite”. Sbornik v čest na prof. Petăr Angelov, red. A. Nikolov – G. Nikolov, Sofija 2013, s. 147-158.

Bek H.G., Vizantijskoto hilijadoletie, tł. I. Popov, Sofija 2017.

Bylina S., Bogomilizm w średniowiecznej Bułgarii. Uwarunkowania społeczne, polityczne i kulturowe, „Balcanica Poznaniensia” 2 (1985) s. 133-145.

Czarnecki P., Geneza i ewolucja dogmatu teologicznego sekty bogomiłów (X-XII wiek), „Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego. Prace historyczne” 134 (2007) s. 25-40.

Dimitrov P., Petăr Černorizec, Šumen 1995.

Dixon C., The Paulicians. Heresy, Persecution and Warfare on the Byzantine Frontier, c. 750-850, Leiden – Boston 2022.

Dragojlović D., Bogomilstvo na Balkanui u Maloj Aziji, t. 1: Bogomilski rodonačalnici, Beograd 1974.

Dragojlović D., Bogomilstvo na Balkanui u Maloj Aziji, t. 2: Bogomilstvo na pravoslavnom istoku, Beograd 1982.

Drakopoulos T.L., Mesaionikes aireseis. Oi bogomiloi-katharoi, Athena 2022.

Dujčev I., L’epistola sui Bogomili del patriarcha Teofilatto, w: Medioevo bizantinoslavo, t. 1, red. I. Dujčev, Roma 1965, s. 283-315.

Džonov B., Za ličnostta na eretika ot nadpisa pri Eskus, „Palaeobulgarica” 10/2 (1986) s. 104-109.

Fine J.V.A., The Bulgarian Bogomil Movement, „East European Quarterly” 10/4 (1977) s. 392-405.

Fine J.V.A., The Early Medieval Balkans. A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century, Ann Arbor 1991.

Garsoïan N., The Paulician Heresy. A Study of the Origin and Developement of Paulicianism in Armenia and the Eastern Provinces of the Byzantine Empire, Paris 1967.

Garzaniti M., Słowianie. Historia, kultura i języki, tł. J. Groblińska – K. Kowalik – A. Makowska-Ferenc, Łódź 2023.

Gouillard J., Le Synodikon de l’Orthodoxie. Édition et commentaire, „Travaux et Mémoires” 2 (1967) s. 1-316.

Grumel V., Les Regestes des actes du Patriarcat de Constantinople, I. Actes des Patriarches, 2. Les regestes de 715 à 1043, Paris 1936.

Hamilton J., The Bogomil Commentary on St Matthew’s Gospel, „Byzantion” 75 (2005) s. 171-198.

Illert M., Presbyter Kozma, Gegen die Bogomilen. Orthodoxie und Häresie auf dem mittelalterlichen Balkan, Turnhout 2021.

Ivanov J., Bogomilski knigi i legendi, Sofija 1925.

Leszka M.J., Rola cara Piotra (927-969) w życiu bułgarskiego Kościoła. Kilka uwag, „Vox Patrum” 66 (2016) s. 429-442.

Leszka M.J., Wizerunek władców pierwszego państwa bułgarskiego w bizantyńskich źródłach pisanych (VIII-pierwsza połowa XII wieku), Łódź 2003.

Loos M., Dualist Heresy in the Middle Ages, tł. I. Levitová, Praha 1974.

Miltenova A., Litterature apocryphe bogomile et pseudo-bogomile dans la Bulgarie medievale, „Slavica Occitania” 16 (2003) s. 37-53.

Minčev G., Čuždoto bogomilstvo? Istoriografskite kolebanija na Petyr Mutafčiev, „Zeszyty Cyrylo-Metiodiańskie” 9 (2020) s. 7-26.

Minczew G., John Chrysostom’s tale on how Michael vanquished Satanael: a Bogomil text, „Studia Ceranea” 1 (2011) s. 23-54.

Minczew G., Słowiańskie teksty antyheretyckie jako źródło do poznania herezji dualistycznych na Bałkanach, w: Średniowieczne herezje dualistyczne na Bałkanach. Źródła słowiańskie, opr. i tł. G. Minczew – M. Skowronek – J.M. Wolski, Łódź 2017, s. 13-57.

Minczew G., Remarks on the Letter of the Patriarch Theophylact to Tsar Peter in the Context of Certain Byzantine and Slavic Anti- Heretic Texts, „Studia Ceranea” 3 (2013) s. 113-130.

Mühle E., Slavs in the Middle Ages between Idea and Reality, Leiden – Boston 2023.

Nikolov A., Političeska misăl v rannosrednovekovna Bălgarija (sredata na IX – kraja na X vek), Sofija 2006.

Obolensky D., The Bogomils. A study in Balkan neomanicheism, Cambridge 1972.

Petkanova D., Knižovnija drum na minaloto, Sofija 2005.

Polyvjannyj D.I., Kulturnaja identičnost, istoričeskoe soznanie i knižnoe nasledie srednevekovnoj Boglarii, Moskva – Sankt-Peterburg 2018.

Rigo A., Les premières sources byzantines sur le bogomilisme et les oeuvres contre les phoundagiagites d’Euthyme de la Péribleptos, w: Evropejskijat jugoiztok prez vtorata polovina na X – načaloto na XI vek, red. V. Gjuzelev – G.N. Nikolov, Sofija 2015, s. 528-551.

Sanidopoulos J., The Rise of Bogomilism and Its Penetration into Constantinople. With a Complete Translation of Euthymios Zygabenos’ Concerning Bogomilism, Rollinsford 2011.

Slovar russkogo jazyka. XI-XVII vv., t. 30, red. N. Krivko et al., Moskva – Sankt-Peterburg 2015.

Slovník jazyka staroslověnského, t. 4, red. Z. Hauptová, Praha 1997.

Snegarov I., Pojava, săštnost i značenie na bogomilstvoto, „Bălgarska Istoričeska Biblioteka” 1/3 (1928) s. 56-75.

Spyra J., Wspólnoty bogomilskie jako próba powrotu do form życia gmin wczesnochrześcijańskich, „Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego. Prace historyczne” 81 (1987) s. 7-21.

Starobălgarski rečnik, t. 2, red. D. Ivanova-Mirčeva, Sofija 2009.

Turdeanu E., Apocryphes bogomiles et apocryphes pseudobogomiles, „Revue de l’Histoire des Religions” 138 (1950) s. 22-52, 176-218.

Vaillant A. – Puech H.C., Le Traité contre les bogomiles de Cosmas le Prètre, Paris 1945.

Wolski J.M., Bogomilizm, w: Cartstwo Bułgarskie. Polityka – społeczeństwo – gospodarka – kultura. 866-971, red. M.J. Leszka – K. Marinow, Warszawa 2015, s. 262-268.

Zlatarski V., Istorija na bălgarskata dăržava prez srednite vekove, t. 1, cz. 2, Sofija 1971.

Pobierz

Opublikowane
2026-03-15


Wolski, J. (2026). The Social Importance of the Bogomil Movement in the Light of the Sermon by Cosmas the Priest. Source Facts and Historiographical Speculations, an Attempt at Assessment. Vox Patrum, 97, 259–284. https://doi.org/10.31743/vp.18294



Licencja

Creative Commons License

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Artykuły w czasopiśmie objęte są licencją Attribution-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-ND 4.0). Autorzy i użytkownicy mogą korzystać z utworów na licencji CC-BY-ND od roku 2018. Dla wcześniejszych publikacji prawa autorskie są udostępnione na prawach dozwolonego użytku zgodnie z zapisami Ustawy z dnia 4 lutego 1994 r. o prawie autorskim i prawach pokrewnych.