L’égalité de l’Esprit Saint au Fils et au Père d’après Didyme l’Aveugle
Joseph Grzywaczewski
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie , PolskaAbstrakt
Artykuł przedstawia nauczanie Dydyma Ślepego o Duchu Świętym. Daje się zauważyć, że kontynuuje on i rozwija główne punkty pneumatologii św. Atanazego. Dydym odrzuca opinie tropików jakoby Duch Święty należał do stworzenia i podkreśla, że jest On równy Ojcu i Synowi, i dlatego należy do Trójcy Świętej. Duch jest święty, ale nie otrzymał on świętości; posiada On wiedzę, ale jej nie otrzymał od nikogo, On wszystko wie, ale nie musiał niczego się uczyć. W naturze Ducha Świętego nie ma zmian. Świętość, wiedza i inne przymioty należą do Jego natury; On posiada je odwiecznie i nie może ich utracić. Ojciec, Syn i Duch Święty posiadają tę samą substancję w Trójcy Świętej, ale każda z Osób ma inną misję do spełnienia. Trzy Osoby Boskie działają wspólnie ad extra, czyli na zewnątrz Trójcy Świętej dla zbawienia ludzi.
Słowa kluczowe:
Didyme l’Aveugle, Athanase, tropiques, l’Esprit Saint, égalitéBibliografia
Athanasius, Epistulae I-IV ad Serapionem: De Spiritu Sancto, ed. J. Lebon, SCh 15, Paris 1947, trad. polonaise S. Kalinkowski: Św. Atanazy Wielki, Listy do Serapiona, ŹMT 2, Kraków 1996.
Didymus Alexandrinus, De Spiritu Sancto, ed. L. Doutreleau, SCh 386, Paris 1982.
Philo Judaeus, De somniis, ed. P. Savinel, Paris 1962.
Origenes, Commentarii in Joannem, ed. C. Blanc, lib. I-V, SCh 120, Paris 1966; lib. VI, X, SCh 157, Paris 1970; lib. XIII, SCh 222, Paris 1975; lib. XIX-XX, SCh 290, Paris 1982; lib. XXVIII-XXXII, SCh 385, Paris 1992; trad. polonaise S. Kalinkowski: Orygenes, Komentarz do Ewangelii według św. Jana, ŹMT 27, Kraków 2003.
Ayres L., Nicaea and its Legacy. An Approach to Fourth Century Theology, Oxford 2006.
Grzywaczewski J., La relation du Fils au Père dans les conceptions théologiques des origines au Concile de Nicée, Paris 2012.
Kelly J.N.D., Early Christian Creeds, New York 2006.
Ortiz de Urbina I., Nicée et Contantinople, trad. X. Monasterio – G. Dumeige, Paris 20062.
Oxford Dictionary of the Christian Church, ed. F. Cross – E. Livingstone, Oxford 1997.
Sesboüé B., La divinité du Fils et du Saint-Esprit (IV siècle), in: B. Sesboüé – J. Wolinski, Dieu du salut, Paris 1994, 235-280.
Słownik wczesnochrześcijańskiego piśmiennictwa, red. J.M. Szymusiak – M. Starowieyski, Poznań 1971.
Szymańska-Kuta D., Dydym Ślepy – mistrz Szkoły Aleksandryjskiej (przegląd źródeł), „Studia Religiologica” 43 (2010) 77-92.
Szymańska-Kuta D., Dydym Ślepy. Materiały bibliograficzne, Vox Patrum 63 (2015) 567-581.
Weinandy Th., Athanasius. A Theological Introduction, Ashgate – Aldershot 2007.
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Licencja
Artykuły w czasopiśmie objęte są licencją Attribution-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-ND 4.0). Autorzy i użytkownicy mogą korzystać z utworów na licencji CC-BY-ND od roku 2018. Dla wcześniejszych publikacji prawa autorskie są udostępnione na prawach dozwolonego użytku zgodnie z zapisami Ustawy z dnia 4 lutego 1994 r. o prawie autorskim i prawach pokrewnych.
