Ontyczne konsekwencje grzechu Adama w ujęciu Maksyma Wyznawcy
Karolina Kochańczyk-Bonińska
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie , PolskaAbstrakt
Maximus the Confessor points out that Adam’s sin totally changed the mode of existence of human nature, which has since been proliferated via procreation involving sensual pleasure. The focus on sensual pleasure is the primary consequence of Adam’s sin. Sensual experiences are not sinful as such though they are particularly vulnerable to Satan’s temptations. It is particularly dangerous when our will is weakened and inclined to choose evil. That is why Maximus links pleasure with suffering and death which are consequences of Adam’s turning to pleasure – pleasure which at the same time caused his separation from God. Despite of passibility, corruption of will and death, which directly affect human nature, there are other consequences of Adam’s sin that involve the universe as a whole. These are five divisions which destroy harmony in the cosmos: the division between man and woman, created and uncreated, sensual and intelligible, earth and heaven, settled world and paradise.
Słowa kluczowe:
Maksym Wyznawca, grzech pierworodny, grzech Adama, natura ludzka, afektyBibliografia
Bathrellos D., The temptation of Jesus Christ according to St Maximus the Confessor, StPatr 42 (2006)
Clemens Alexandrinus, Stromata, PG 8, tłum. J. Niemirska-Pliszczyńska: Klemens Aleksandryjski, Kobierce zapisków filozoficznych dotyczących prawdziwej wiedzy, I, Warszawa 1994
Cooper A.G., The Body in St. Maximus the Confessor. Holy Flesh, Wholly Deified, Oxford 2005
Gregorius Nazianzenus, Oratio, PG 36
Gregorius Nyssenus, De creatione hominis, PG 44, tłum. M. Przyszychow¬ska: Grzegorz z Nyssy, O stworzeniu człowieka, ŹMT 39, Kraków 2006
Larchet J.C., Ancestral guilt according to St Maximus the Confessor: A bridge between Eastern and Western conceptions, „Sobornost” 20/1 (1998)
Maximus Confessor, Ambiguorum Liber, PG 91
Maximus Confessor, Epistula, PG 90
Maximus Confessor, Quaestiones ad Thalassium, PG 90
Moreschini C., Introductione, w: Massimo il Confessore, Ambigua. Problemi metafisici e teologici su testi di Gregorio di Nazianzo e Dionigi Areopagita, Milano 2003
Sherwood P., The Earlier Ambigua, Romae 1955
Thunberg L., Microcosm and Mediator. Theological anthropology of Maximus the Con¬fessor, Lund 1965
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Licencja
Artykuły w czasopiśmie objęte są licencją Attribution-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-ND 4.0). Autorzy i użytkownicy mogą korzystać z utworów na licencji CC-BY-ND od roku 2018. Dla wcześniejszych publikacji prawa autorskie są udostępnione na prawach dozwolonego użytku zgodnie z zapisami Ustawy z dnia 4 lutego 1994 r. o prawie autorskim i prawach pokrewnych.
