Problematyka społeczna w mowach Jana Mandakuniego
Ireneusz Milewski
Uniwersytet Gdański , PolskaAbstrakt
Social problems were important elements in the preaching of the ancient Christian writers. Interesting, yet little-known examples of such activities are the speeches of John Mandakuni, one of the Fathers of the Armenian Church. In 25 homilies analysed by me, John Mandakuni, besides making references to the social matters, also strives to fight the pagan customs that were adopted by Christians into their everyday lives. According to his account, and the correctness of Mandakuni finding is confirmed by other contemporary Christian preachers, these habitual pagan practices were particularly deeply rooted in Christian wedding festivities and funerals.
Słowa kluczowe:
Jan Mandakuni, problematyka społecznaBibliografia
Barb A.A., The survival of magic arts, w: The conflict between paganism and Christianity in the fourth century, ed. A. Momigliano, Ox¬ford 1963, 100-125
Blatza J., Reden des armenischen Kirchen¬vaters Johannes Mandakuni, BKV 58, München 1927
Brox N., Magie und Aberglaube an den Anfängen des Christentums, „Trie¬rer Theologische Zeitschrift” 83 (1974) 157-180
Georghegan A.T., The attitude towards labour in early Christianity and ancient culture, Wahington 1945
Joannes Chrysostomus, Homilia contra ludos et theatra, PG 56
Joannes Chrysostomus, In Matthaeum hom., PG 57
Johnson M.J., Pagan-Christian burial practices of the fourth century: shared tombs?, JECS 5 (1997) 37-59
Jonkers E.J., Die Konzile und einige Formen alten Volksglaubens im fünften Jahrhunderts, VigCh 22 (1968) 49-53
Kehl A., Antike Volksfrömmigkeit und das Christentum, w: Kirchengeschichte als Missionsgeschichte, hrsg. von H. Frohnes – U.W. Knor, Bd. 1: Die Alte Kirche, München 1974, 313-341
Klinge G., Armenien, RACh 1 (1950) 683-687
Longosz S., Widowiska teatralne zagrożeniem dla życia rodzinnego według św. Jana Chryzostoma, w: Chrześcijanie a życie publiczne w Cesarstwie Rzymskim III-IV wieku, red. J. Śrut¬wa, Lublin 1988, 135-198
Maloney R.P., Usury in Greek, Roman and Rabbinic thought, „Traditio” 27 (1971) 85-109
Mi¬lewski I., Pieniądz w greckiej literaturze patrystycznej IV wieku (na przykładzie pism Kapadockich Ojców Kościoła i Jana Chryzostoma), Gdańsk 1999
Myszor W., Teatr i widowiska w ocenie greckich pisarzy kościelnych. Wprowadzenie i wybór tekstów, w: Chrześcijanie a życie publiczne w Cesarstwie Rzymskim III-IV wieku, red. J. Śrut-wa, Lublin 1988, 123-134
Pasquato D., Gli spet¬tacoli in s. Giovanni Crisostomo. Paganesimo et cristianesimo ad Antiochia nel IV secolo, Roma 1970
Próchniak D., Od ortodoksji do Kościoła narodowego. Ar¬menia w epoce wczesnochrześcijańskiej (301-726), VoxP 21 (2001) t. 40-41, 49-82
Próchniak D., Początki Kościoła armeńskiego, w: Kościoły Wschodnie, red. J. Drabina = ZNUJ 737, Studia Religiologica 32, Kraków 1999, 33-47
Riedinger U., Die Heilige Schrift im Kampfe der griechischen Kirche gegen die Astrologie von Origenes bis Johannes von Damaskos. Studien zur Dogmengeschichte und zur Geschichte der Astrologie, Innsbruck 1957
Rochow I., Zu den „heidnischen” Bräuchen bei der Bevölkerung des Byzantinischen Reiches im 7. Jahrhundert, vor allem auf Grund der Bestimmungen des Trullanum, „Klio” 60 (1978) 483-497
Starowieyski M., Słownik wczesno¬chrześcijańskiego piśmiennictwa Wschodu, Warszawa 1999
Tabakian Y., Les homélies du catholicos Hovhan Mandakouni, Antélias 2000
Voicu S.J., Giovanni Mandakuni (484-498), NDPAC II 2245
Voss H., Die Bedeutung des Lichtes in der frühchristlichen privaten und kultischen Totenverehrung, Bremen 1962
Whitby M., John of Ephesus and the pagans. Pagan survivals in the sixth century, w: Paganism in the later Roman Empire and in Byzantium, ed. M. Sa¬lamon, Cracow 1991, 111-131
Wójtowicz H., Jan Mandakuni, ormiański Ojciec Kościoła, SSan 2 (1981) 440-445
Uniwersytet Gdański
Licencja
Artykuły w czasopiśmie objęte są licencją Attribution-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-ND 4.0). Autorzy i użytkownicy mogą korzystać z utworów na licencji CC-BY-ND od roku 2018. Dla wcześniejszych publikacji prawa autorskie są udostępnione na prawach dozwolonego użytku zgodnie z zapisami Ustawy z dnia 4 lutego 1994 r. o prawie autorskim i prawach pokrewnych.
