Wzajemna wierność małżeńska w nauczaniu Jana Chryzostoma
Krzysztof Tyburowski
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie , PolskaAbstrakt
È ovvio che il cristianesimo introdusse nel vasto campo della sessualità umana e quindi anche nella vita coniugale alcuni valori totalmente differenti rispetto al mondo pagano. Le regole fisse che imponevano la monogamia, la fedeltà coniugale, divieto dei divorzi, dell’aborto, dell’omicidio dei neonati suonano chiaramente a partire dai primi scritti cristiani. Giovanni Crisostomo in questo contesto appare come un teologo e predicatore eccellente che conosce e capisce l’importanza della vita matrimoniale e familiare ordinata. In questa vita l’importanza della fedeltà dei coniugi costituisce un elemento fondamentale che va affirmato nell’educazione cristiana fin dalla giovinezza. Crisostomo, chiamando la famiglia mikroekklesia, intruduce nella sua struttura i chiari princípi evangelici e in questo modo costruisce un fondamento forte sotto l’insegnamento cristiano sulla famiglia.
Słowa kluczowe:
Jan Chryzostom, wierność małżeńskaBibliografia
Beatrice P.F., Tradux peccati. Alle fonti della dottrina agostinia¬na del peccato originale, Studia Patristica Mediolanensia 8, Milano 1978
Bolgiani F., Encratismo, DPAC I 1151-1152
Cayré F., Le divorce au IVe siècle, „Échos d’Orient” 20 (1920) 296-303
Clemens Alexandrinus, Stromata, GCS 52, tłum. J. Niemirska-Pliszczyńska, Klemens Aleksandryjski, Kobierce, I, Warszawa 1994
Codex Theodosianus
Constitutiones Apostolorum, ed. F. Funk, Paderborn 1905
Crouzel H., Séparation ou remariage selon les Pères anciens, „Gregorianum” 47 (1966) 472-494
Częsz B., Jan Chryzostom – teolog, TPatr 5 (2008)
Frey J.B., L’état originel et la chute de l’homme d’après les concep¬tions juives au temps de Jésus Christ, RSPhTh 5 (1911) 507-545
Gribomont J., Messaliani, DPAC II 2238-2239
Joannes Chrysostomus, Adversus oppugnatores vitae monasticae, PG 47
Joannes Chrysostomus, Cathechesis, SCh 50
Joannes Chrysostomus, De Anna sermo, PG 54
Joannes Chrysostomus, De Davide et Saule hom., PG 54
Joannes Chrysostomus, De libello repudii, PG 51
Joannes Chrysostomus, De non iterando coniugio, PG 48
Joannes Chrysostomus, De poenitentiae, PG 49
Joannes Chrysostomus, De SS. Berenice et Prosdoce, PG 50
Joannes Chrysostomus, De virginitate, SCh 125
Joannes Chrysostomus, Expositio in Ps., PG 55
Joannes Chrysostomus, In epistulam 1 ad Corinthios hom., PG 61
Joannes Chrysostomus, In epistulam 1 ad Thessalonicenses hom., PG 62
Joannes Chrysostomus, In epistulam 1 ad Timotheum hom., PG 62, tłum. T. Sinko, Św. Jan Złotousty, Homilie na listy pasterskie św. Pawła, Kraków 1949
Joannes Chrysostomus, In epistulam ad Ephesios hom., PG 62
Joannes Chrysostomus, In epistulam ad Romanos hom., PG 60
Joannes Chrysostomus, In epistulam ad Titum hom., PG 62
Joannes Chrysostomus, In Genesin hom., PG 54
Joannes Chrysostomus, In Genesin sermo, PG 54
Joannes Chrysostomus, In illud: „Propter fornicationes uxorem unusquisque habeat”, PG 51
Joannes Chrysostomus, In illud: Salutate Priscillam et Aquillam hom., PG 51
Joannes Chrysostomus, In illud: „Vidi Dominum” hom., PG 56
Joannes Chrysostomus, In Isaiam hom., PG 56
Joannes Chrysostomus, In Joannem hom., PG 59
Joannes Chrysostomus, In Matthaeum hom., PG
Joannes Chrysostomus, Quales ducendae sint uxores, PG 51
Krykowski J., Nauka o małżeństwie, rodzinie i wychowaniu (Wstęp), w: Św. Jan Chryzostom, O małżeństwie, wychowaniu dzieci i ascezie, BOK 19, Kraków 2002
Longosz S., Widowiska teatralne zagrożeniem dla życia rodzinnego według św. Jana Chryzostoma, w: Chrześcijanie a życie publiczne w Cesarstwie Rzymskim III-IV wieku, red. J. Śrutwa, Lublin 1988, 135-198
Łydka W., Enkaratyci, EK IV 1108
Marcus Eremita, Responsio ad eos qui de divino baptismate dubitant, PG 65
Moingt J., Le divorce «pour motif d’impudicité» (Matthieu 5, 32; 19, 9), RSR 56 (1968)
Myszor W., Teatr i wi¬dowiska w ocenie greckich pisarzy kościelnych, Chrześcijanie a życie publiczne w Cesarstwie Rzymskim III-IV wieku, red. J. Śrutwa, Lublin 1988
Philo Alexandrinus, De opificio mundi, ed. R. Arnaldez, w: Les oeuvres de Philon d’Alexandrie, I, Paris 1961, tłum. L. Joachimowicz, Filon Aleksandryjski, Pisma I, Warszawa 1986
Rentinck P., La cura pastorale in Antiochia nel IV secolo, Roma 1970
Scaglioni C., Ideale coniugale e familiare in san Giovanni Crisostomo, w: Etica sessuale e matrimonio nel cristianesimo delle ori¬gini, ed. R. Cantalamessa, Milano 1976, 273-422
Tyburowski K., Przedmiot grzechu Adama w myśli Ambrozjastra na tle współczesnego mu status quaestionis, SSan 10 (2003)
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Licencja
Artykuły w czasopiśmie objęte są licencją Attribution-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-ND 4.0). Autorzy i użytkownicy mogą korzystać z utworów na licencji CC-BY-ND od roku 2018. Dla wcześniejszych publikacji prawa autorskie są udostępnione na prawach dozwolonego użytku zgodnie z zapisami Ustawy z dnia 4 lutego 1994 r. o prawie autorskim i prawach pokrewnych.
