Two visions of happiness according to nature in the works of Camille Lemonnier and Georges Eekhoud

Philippe Chavasse

Institut de technologie de Rochester , United States
https://orcid.org/0000-0002-6431-2543


Abstract

In the last years of the 19th century, the Belgian writer Camille Lemonnier published three novels, L'ÎleVierge, Adam et Ève, and Au cœur frais de la forêt, which conveyed the dream of seeing humanity freed from the shackles imposed by society that enslaves men and women and distorts their instincts. The Belgian Georges Eekhoud published in 1912 Les Libertins d'Anvers, which traces the history of Christian heresies in Antwerp from the 12th century until their repression by the Protestant reform and the Catholic counter-reform. Inspired by the same identity concerns, Lemonnier and Eekhoud offer models of utopian communities that draw inspiration from both paganism and Christian evangelism. The two writers praise charity, and respect for others and for nature. However, they differ in the interest they place in the couple and the family as a social foundation, Lemonnier applying the lessons of naturism, while Eekhoud is more in line with anarchist thinkers such as Charles Fourier, Raoul Vaneigem and Michel Onfray.

Keywords:

naturism, fin de siècle, Belgium, paganism, heretics, Camille Lemonnier, Georges Eekhoud



Aron, P. (1985). Les Écrivains belges et le socialisme (1880-1913). L’expérience de l’art social : d’Edmond Picard à Émile Verhaeren. Bruxelles : Labor.

Aron, P. (1982). Structures et significations idéologiques de l'œuvre romanesque de Georges Eekhoud (1854-1927). Réseaux, 39-40, 3-18.

Bazalgette, L. (1904). Camille Lemonnier. Paris : Bibliothèque internationale d’édition, E. Sansot et Cie Éditeurs.

Bouhélier, S.-G. de. (1899). Les Éléments d’une renaissance française. Paris : Bibliothèque artistique et littéraire.

Bouhélier, S.-G. de. (1900). Au cœur frais de la forêt (critique). La Revue naturiste, 4, 252-254.

Bozon, M. (2005). Fourier, Le Nouveau monde amoureux et mai 1968. Politique des passions, égalité des sexes et science sociale. Clio, 22, 123-149. http://journals.openedition.org/clio/1758 (Crossref)

Chavasse, P. (2004). Paysans, ouvriers et voyous dans l'œuvre de Georges Eekhoud. Excavatio : Emile Zola and Naturalism, 19, 213-222.

Chavasse, P. (2022). Terre, amour et morts dans L’Autre vue de Georges Eekhoud. French Forum, 46(3). (à paraître).

Christie, J. (1963). Naturalisme et naturisme. Les relations d ’Émile Zola avec Saint-Georges de Bouhélier et Maurice Leblond. Nottingham French Studies, 2, 11-24. (Crossref)

Citti, P. (1987). Contre la décadence. Histoire de l’imagination française dans le roman 1890-1914. Paris : PUF. (Crossref)

Detemmerman, J. (1984). Le Procès d’Escal-Vigor. Dans R. Trousson (dir.), Le Naturalisme et les lettres françaises de Belgique (p. 141-169). Bruxelles : Université de Bruxelles.

Des Ombiaux, M. (1909). Camille Lemonnier. Bruxelles : Charles Carrington.

Dessy, C. (2016). Le naturalisme au service du roman historique : Les Libertins d’Anvers de Georges Eekhoud (1912). Les Cahiers naturalistes, 90, 217-232.

Dessy, C. (2020). Georges Eekhoud, éthologue du siècle de Shakespeare. Textyles, 58-59, 169-196. (Crossref)

Dumont, G.-H. (1991). La Belgique. Paris : Presses Universitaires de France.

Dupont, W. (2015). Free-Floating Evils: A Genealogy of Homosexuality in Belgium. Antwerp : University of Antwerp.

Eekhoud, G. (1899). Escal-Vigor. Paris : Mercure de France.

Eekhoud, G. (1912). Les Libertins d’Anvers. Légende et histoire des Loïstes. Paris : Mercure de France.

Gonne, M. (2017). Contrebande littéraire et culturelle à la Belle Époque : Le « hard labour » de Georges Eekhoud entre Anvers, Paris et Bruxelles. Louvain : PUL. (Crossref)

Gorceix, P. (1997). La Belgique fin de siècle. Bruxelles : Complexe.

Gorceix, P. (1998). Fin de siècle et symbolisme en Belgique. Bruxelles : Complexe.

Granier, C. (2008). Les Briseurs de formules. Les écrivains anarchistes en France à la fin du XIXe siècle. Cœuvres-et-Valsery : Ressouvenances.

Granier, C. (2003). Utopie sexuelle : Escal-Vigor. R.A. Forum. Thèses et mémoires. http://archive.wikiwix.com/cache/index2.php?url=http%3A%2F%2Fraforum.info%2Fdissertations%2Fspip.php%3Farticle76

Guérin, D. (1975). Vers la liberté en amour, de Charles Fourier. Paris : Gallimard.

Krzywkowski, I. (1997). Camille Lemonnier : du « Jardin de la mort » au rêve de l’âge d ’or. Naturalismes, Nord, revue de critique et de création littéraires du nord, 30, 17-28.

Lemonnier, C. (1896). L’Île vierge. Paris : Dentu.

Lemonnier, C. (1899). Adam et Ève. Paris : Ollendorff.

Lemonnier, C. (1900). Au cœur frais de la forêt. Paris : Ollendorff.

Lemonnier, C. (1901). L’Homme en amour. Paris : Ollendorff.

Lemonnier, C. (1907). Préface. Dans S.-G. de Bouhélier, Choix de pages anciennes et nouvelles (p. 9-20). Bruges : Arthur Herbert.

Luc, A.-F. (1990). Le Naturalisme belge. Bruxelles : Labor.

Lucien, M. (1999). Eekhoud le rauque. Lille : Presses Universitaires du Septentrion. (Crossref)

Martin-Schmets, V. (1984). Le naturisme en Belgique de Vandeputte au Congrès de La Lutte. Dans R. Trousson, Les Relations littéraires franco-belges de 1890 à 1914 (p. 65-76). Bruxelles : Éditions de l’Université de Bruxelles.

Onfray, M. (2006). Contre-histoire de la philosophie II. Le Christianisme hédoniste. Paris : Grasset.

Onfray, M. (2021). Le Front national est mort. https://michelonfray.com/interventions-hebdomadaires/le-front-national-est-mort?mode=video

Quaghebeur, M. et Labio, C. (2002). The Sixteenth Century: A Decisive Myth. Yale French Studies, 102, 115-141. (Crossref)

Quaghebeur, M. (2005). Le XVIe siècle : un mythe fondateur de la Belgique. Textyles, 28, 30-45. Rency, G. (1922). Camille Lemonnier. Bruxelles : La vie intellectuelle. (Crossref)

Rosenfeld, M. (2018). Gay Taboos in 1900 Brussels : The Literary, Journalistic and Private Debate Surrounding Georges Eekhoud’s Novel Escal-Vigor. Dix-neuf, 22, 98-114. (Crossref)

Soncini, A. (2004). La médiévalisation de la littérature belge de langue française, un archétype flamand. Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes, 11, 151-164. (Crossref)

Thorel-Cailleteau, S. (1994). La Tentation du livre sur rien : naturalisme et décadence. Mont-de-Marsan : Éditions interuniversitaires.

Vaneigem, R. (1986). Le Mouvement du Libre Esprit. Paris : Ramsay.

Vaneigem, R. (1993). La Résistance au christianisme. Les hérésies des origines au XVIIIe siècle. Paris : Fayard.

Vaneigem, R. (2009). Préface. La vraie vie nous dispense des religions. Dans G. Eekhoud, Les Libertins d’Anvers (p. 7-16). Bruxelles : Aden.


Published
2021-12-30


Chavasse, P. “Deux Visions Du Bonheur Selon La Nature Chez Camille Lemonnier Et Georges Eekhoud”. Quêtes littéraires, no. 11, Dec. 2021, pp. 99-122, doi:10.31743/ql.13313.

Philippe Chavasse  pxcgsl@rit.edu
Institut de technologie de Rochester https://orcid.org/0000-0002-6431-2543



License

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Papers of the journal are licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Licence Agreement [EN]