Flocart and Florimont, the mirror and the prince
Nathalie Leclercq
Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3, CERAM , Francehttps://orcid.org/0000-0002-5690-5189
Abstract
Florimont, by Aimon de Varennes, a 12th-century Lyonnais author, seems to have been written in 1188, but its dating remains uncertain. The novel tells how a young man, deeply enamored of a fairy, is led to betray, in spite of himself, the one he loves, thus losing his love and how, after many sufferings, the young hero consoles himself with another love and becomes king. Throughout his adventures, Florimont is accompanied by his master, Flocart, who guides and educates him with highly moralistic speeches. We propose to study how the latter character, who, according to Katalin Halász, participates in a higher power or omniscience of the narrator, builds his relationship with his pupil, for the purpose of individual and collective edification. We will first see that Flocart assumes a dual diegetic function that favors the process of individuation of his pupil. We will then show that his multiple interpretations of dreams give him the role of a master of truth who sanctifies the destiny of Florimont. Finally, we will observe that Flocart’s paremiological discourse takes on the appearance of a mirror for princes, able to reveal to his young pupil the principal qualities of a good king, which is achieved by placing generosity at the heart of human and political relations.
Keywords:
Flocart, Floriment, Aimon de Varennes, master and student, paremiological speech, mirror for princesReferences
Arquillière, H.-X. (1955). L’Augustinisme politique. Paris : Vrin.
Baroni, R. (2007). La Tension narrative. Suspense, curiosité et surprise. Paris : Seuil.
Bedos-Rezak, M., Iogna-Prat, D. (dir.). (2005). L’Individu au Moyen Âge. Individuation et individualisation
avant la modernité. Paris : Aubier.
Bonnet, C., Marot, P., Charalampos, O., Noacco, C. (dir.). (2013). Figures du maître : De l’autorité à l’autonomie. Rennes : Presses Universitaires de Rennes.
Borillo, M., Goulette, J.-P. (dir.). (2002). Cognition et Création. Explorations cognitives des processus de conception. Bruxelles : Mardaga.
Boutet, D. (1992). Charlemagne et Arthur ou le roi imaginaire. Paris : Champion.
Bronkart, J.-P. (1985). Le Fonctionnement des discours. Neuchâtel : Delachaux et Niestlé.
Corbellari, A., Tilliette, J. Y. (éd.). (2007). Le Rêve médiéval. Genève : Droz.
Gilles de Rome. (1857). De Regimine principum doctrina (Traité sur le gouvernement des princes, vers 1280). Paris : V. Courdaveaux.
Gourevitch, A. J. (1983). Les Catégories de la culture médiévale. Paris : Gallimard.
Halász, K. (1992). Images d’auteur dans le roman médiéval, XIIe et XIIIe siècles. Debrecen : Kossuth Lajos Tudomanyegyetem.
Már Jónsson, E. (2006). Les ‘Miroirs aux princes’ sont-ils un genre littéraire ?. Médiévales, 51, 153-166.
Meschonnic, H. (1976). Les Proverbes, actes de discours. Revue des Sciences Humaines, XLI, 163, 419-430.
Minet-Mahy, V. (2007). Le Songe. De la mort de l’auteur à la naissance du lecteur/auditeur. Dans Corbellari, A., Tilliette, J.-Y. (éd.). Le Rêve médiéval (p. 193-220). Genève : Droz.
Morawski, J. (1925). Proverbes français antérieurs au XVe siècle. Paris : Champion.
Ollier, M.-L. (2000). La Forme du sens, Textes narratifs des XIIe et XIIIe siècles, études littéraires et linguistiques. Orléans : Paradigme.
Parrot, F. (1995). L’Homme qui rêve. De l’anthropologie du rêve à la neurophysiologie du sommeil paradoxal. Paris : PUF.
Pastoureau, M. (1984). Quel est le roi des animaux ?. Dans Le Monde animal et ses représentations au Moyen-Âge (XIe - XVe siècles). Actes de la Société des Historiens médiévistes de l’Enseignement Supérieur public, 15e congrès (p. 133-142). Toulouse. Récupéré de www.persee.fr/doc/shmes_1261-9078_1985_act_15_1_1442
Pastoureau, M. (2004). Une Histoire symbolique du Moyen Âge occidental. Paris : Seuil.
Pastoureau, M. (2007). L’Ours, histoire d’un roi déchu. Paris : Seuil.
Pastoureau, M. (2011). Bestiaires du Moyen Âge. Paris : Seuil.
Schulze-Busacker, É. (1985). Proverbes et expressions proverbiales dans la littérature narrative du Moyen Âge français : recueil et analyse. Paris : Champion.
Schulze-Busacker, É. (1997). La Place du proverbe dans la mentalité médiévale. Paremia, 6, 565-576.
Van Dijk, T. A., Kintsch, W. (1983). Strategies of discourse comprehension. New York : Academic press.
Van Gorp, H. et alii. (2005). Dictionnaire des termes littéraires. Paris : Champion.
Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3, CERAM https://orcid.org/0000-0002-5690-5189
License
Papers of the journal are licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
