Mutual Vulnerability? Asymmetric Relationships in Biblical Anthropology

Levente Balazs Martos

Pázmány Péter Katolikus Egyetem , Węgry

Abstrakt

The 2019 PBC document views relationships between parents and children, masters and servants, “shepherds” and “the flock,” civil authority and citizens as asymmetric. The structure of the document suggests that these relationship systems are based on shared human experience and a common theological foundation: they appear to repeat the pattern of the parent-child relationship and originate in the obligation to obey God. Using the document as a starting point, I would like to outline what the concept of asymmetric relationships can mean today. In search of common perspectives, I will compare New Testament texts with the interpretation of asymmetry in today’s social ethics discourse. The inequality and asymmetry of different persons and groups seem to be an undeniable fact, causing tension that can be resolved fruitfully by parties who take responsibility for each other in the presence of a “third.”

Słowa kluczowe:

vulnerability, asymmetric relationships, reciprocity, obedience

Bedorf, T., Dimensionen des Dritten. Sozialphilosophische Modelle zwischen Ethischem und Politischem (Phänomenologische Untersuchungen 16; München: Fink 2003).

Bennent-Vahle, H., Mit Gefühl denken. Einblicke in die Philosophie der Emotionen (Freiburg – München: Alber 2013).

Bracci, M., “Nell’obbedienza di Gesù, Figlio di Dio e nostro fratello,” Synaxis 37/2 (2019) 11–24.

Ciampa, R.E., “Ideological Challenges for Bible Translators,” International Journal of Frontier Missiology 28/3 (2011) 139–148.

Cipolletta, S. – Frassoni, E. – Faccio, E., “Construing a Therapeutic Relationship Online: An Analysis of Videoconference Sessions,” Clinical Psychologist 22/1 (2018) 220–229.

Czapski, J., “Ausbruch aus dem Sein. Verwundbarkeit als rätselhafter Sinn der Menschlichkeit im Denken von Emmanuel Levinas,” Verletzbarkeit des Humanen. Sexualisierte Gewalt an Minderjährigen im interdisziplinären Diskurs (ed. T. Bahne) (Regensburg: Pustet 2021) 44–56.

Francis, “Address of His Holiness Pope Francis,” https://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2019/june/documents/papa-francesco_20190621_teologia-napoli.html [access: 29.12.2021].

Freistetter, W. – Wagnsonner, C., “Asymmetrie im Spiegel der Weltreligionen,” Aspekte der Asymmetrie – Reflexionen über ein gesellschafts- und sicherheitspolitisches Phänomen (eds. J. Schröfl – T. Pankratz – E. Micewski) (Baden-Baden: Nomos 2006) 173–179.

Gzella, H., “Parallelismus und Asymmetrie in ugaritischen Texten,” Parallelismus membrorum (ed. A. Wagner) (Orbis biblicus et orientalis 224; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht – Fribourg: Presses Universitaires 2007) 133–146.

Herrmann, S., Symbolische Verletzbarkeit. Die doppelte Asymmetrie des Sozialen nach Hegel und Levinas (Sozialphilosophische Studien 7; Bielefeld: transcript Verlag 2013).

Jost, J.T., “Ideological Asymmetries and the Essence of Political Psychology,” Political Psychology 38/2 (2017) 167–208.

Laumer, A., “Beschleunigung und Resonanz. Pastoraltheologische Perspektiven zu Hartmut Rosas Sozialtheorie,”Theologie und Glaube 111/1 (2021) 1–15.

Macioce, F., “Toleration as Asymmetric Recognition,” Persona y derecho 77/2 (2017) 227–250.

MacGillivray, E.D., “Re-Evaluating Patronage and Reciprocity in Antiquity and New Testament Studies,” Journal of Greco-Roman Christianity and Judaism 6 (2009) 37–81.

Malan, F.S., “Unity of Love in the Body of Christ: Identity, Ethics and Ethos in Ephesians,” Identity, Ethics and Ethos in the New Testament (ed. J.G. van der Watt) (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche

Wissenschaft 141; Berlin – New York: De Gruyter 2006) 257–287.

Pontificia Commissione Biblica, «Che cosa è l’uomo?» (Sal 8,5). Un itinerario di antropologia biblica, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/pcb_documents/rc_con_cfaith_doc_20190930_cosa-e-luomo_it.html [access: 29.12.2021]. English trans. F. O’Fearghail – A. Graffy: The Pontifical Biblical

Commission, What Is Man? A Journey Through Biblical Anthropology (London: Darton, Longman & Todd 2021) (= IAB).

Pontificia Commissione Biblica, Ispirazione e verità della Sacra Scrittura. La Parola che viene da Dio e parla di Dio per salvare il mondo, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/pcb_documents/rc_con_cfaith_doc_20140222_ispirazione-verita-sacra-scrittura_it.html [access: 29.12.2021].

Reydams-Schils, G.J., “Clement of Alexandria on Woman and Marriage in the Light of the New Testament Household Codes,” Greco-Roman Culture and the New Testament. Studies Commemorating the Centennial of the Pontifical Biblical Institute (eds. D.E. Aune – F.E. Brenk) (Novum Testamentum Supplements 143; Leiden: Brill 2012) 113–133.

Riedl, A.M., Ethik an den Grenzen der Souveränität: Christliche Sozialethik im Dialog mit Judith Butler unter

Berücksichtigung des Kindeswohlbegriffs (Paderborn: Schöningh 2017).

Rosa, H., “Resonanz als Schlüsselbegriff der Sozialtheorie,” Resonanz. Im interdisziplinären Gespräch mit Hartmut Rosa (ed. J.-P. Wils) (Baden-Baden: Nomos 2019) 9–30.

Saake, I., “Die Dominanz des Arztes. Warum medizinische Asymmetrien unvermeidbar sind,” Ärztliche Tätigkeit im 21. Jahrhundert – Profession oder Dienstleistung (eds. S. Klinke – M. Kadmon) (Berlin: Springer 2018) 311–329.

Schöning, B., Geschwisterlichkeit lernen. Eine neue theologische Einschätzung der Aufstiegserzählung Davids (Beiträge

zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament 223; Stuttgart: Kohlhammer 2019).

Shchyttsova, T., “Intergenerative Asymmetrie und Gabe. Zur Heuristik und Poetik des Verhältnisses zwischen

Erwachsenen und Kindern,” Kontexte des Leiblichen (eds. C. Nielsen – K. Novotný – T. Nenon) (Nordhausen: Bautz 2016) 219–232.

Standhartinger, A., “Die ‘Haustafel’ im Kolosserbrief,” Studien zur Entstehungsgeschichte und Intention des Kolosserbriefs (ed. A. Standhartinger) (Novum Testamentum Supplements 94; Leiden: Brill 1999) 247–276.

Stubenrauch, B., Theologie studieren (Uni-Taschenbücher 4932; Paderborn: Schöningh 2019).

Tatranský, T., “A Reciprocal Asymmetry? Levinas’s Ethics Reconsidered,” Ethical Perspectives 15/3 (2008) 293–307.

Taube, K.-M., “Patient-Doctor Relationship in Dermatology. From Compliance to Concordance,” Acta Dermato-Venereologica 96/Suppl. 217 (2016) 25–29.

Tomcsányi, T. – Fodor, L., “Segítő kapcsolat, segítő szindróma, segítő identitás,” Egymás közt – egymásért (eds. I. Jelenits – T. Tomcsányi) (Budapest: HÍD Családsegítő Központ – Szeged: Szeged-Csanádi Püspökség 1990) 19–45.

Welborn, L.L., “‘That There May Be Equality’: The Contexts and Consequences of a Pauline Ideal,” New Testament Studies 59/1 (2013) 73–90.

Wirth, M., Distanz des Gehorsams. Theorie, Ethik und Kritik einer Tugend (Religion in Philosophy and Theology 87; Tübingen: Mohr Siebeck 2016).

Witherington, B. – Wessels, G.F., “Do Everything in the Name of the Lord: Ethics and Ethos in Colossians,”Identity, Ethics and Ethos in the New Testament (ed. J.G. van der Watt) (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 141; Berlin – New York: De Gruyter 2006) 303–333.


Opublikowane
2022-07-15


Martos, L. B. (2022). Mutual Vulnerability? Asymmetric Relationships in Biblical Anthropology. The Biblical Annals, 12(3), 431–449. https://doi.org/10.31743/biban.13534

Levente Balazs Martos  martoslb@gmail.com
Pázmány Péter Katolikus Egyetem https://orcid.org/0000-0003-3795-0352



Licencja

Creative Commons License

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.

1. Zgodnie z ustawą o prawie autorskim i prawach pokrewnych z dnia 4 lutego 1994r., autor publikacji przekazuje autorskie prawa majątkowe dotyczące składanego dzieła wydawcy czasopisma the Biblical Annals. Przeniesienie praw autorskich do składanego dzieła następuje na wszystkich polach eksploatacji, w szczególności tych wymienionych w art. 50 ustawy o prawie autorskim i prawach pokrewnych:

  • W zakresie utrwalania i zwielokrotniania utworu – wytwarzanie określoną techniką egzemplarzy dzieła, w tym techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową.
  • W zakresie obrotu oryginałem albo egzemplarzami , na których dzieło utrwalono – wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy.
  • W zakresie rozpowszechniania utworu w sposób inny niż określony w pkt. 2 – publiczne wykonanie, wystawienie, wyświetlenie, odtworzenie oraz nadawanie i reemitowanie, a także publiczne udostępnianie utworu, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i czasie przez siebie wybranym.

2. Za zgodą redakcji czasopisma opublikowane artykuły w Biblical Annals mogą być przedrukowywane w innych publikacjach.

3. Redakcja publikuje teksty on line na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 - Międzynarodowe (CC BY 4.0).