Shared Motifs, Distinct Functions: Theological Transformation in Ancient Near Eastern Lament Traditions

Dariusz Iwański

Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu , Polska
https://orcid.org/0000-0001-5444-3219


Abstrakt

Current comparative approaches to Mesopotamian city laments and biblical Lamentations face methodological limitations in distinguishing shared literary conventions from distinct theological interpretations. While formal parallels have been identified (Dobbs-Allsopp 1993, Cohen 1988), existing frameworks have not systematically examined how identical motifs serve different theological purposes. This study proposes theological transformation analysis that evaluates functional differences alongside formal similarities. Through comparison of three shared motifs – divine abandonment, communal grief, and restoration vision – this analysis suggests identical literary forms serve distinct functions: ritual appeasement versus covenantal repentance, ceremonial performance versus moral transformation, and cosmic order restoration versus ethical renewal. Rather than direct dependence or independent development, these traditions demonstrate how shared ancient Near Eastern conventions could be transformed through distinct theological frameworks, offering methodological tools for comparative studies.

Słowa kluczowe:

Mesopotamian city laments, Book of Lamentations, theological transformation, comparative methodology, ancient Near Eastern literature



Annus, A. (ed.), Divination and Interpretation of Signs in the Ancient World (Oriental Institute Seminars 6; Chicago, IL: The Oriental Institute of the University of Chicago 2010).

Berlin, A., Lamentations: A Commentary (Old Testament Library; Louisville, KY: Westminster John Knox 2002).

Bier, M.J., ‘Perhaps There Is Hope’: Reading Lamentations as a Polyphony of Pain, Penitence, and Protest (The Library of Hebrew Bible / Old Testament Studies 603; London: Bloomsbury – Clark 2015).

Boase, E. – Frechette, C.G. (eds.), Bible through the Lens of Trauma (Semeia Studies 86; Atlanta, GA: SBL 2016).

Bouzard, W.C. , Jr., We Have Heard with Our Ears, O God: Sources of the Communal Laments in the Psalms (Society of Biblical Literature Dissertation Series 159; Atlanta, GA: Scholars Press 1997).

Carr, D.M., Holy Resilience: The Bible’s Traumatic Origins (New Haven, CT: Yale University Press 2014).

Cohen, M.E., The Canonical Lamentations of Ancient Mesopotamia. 2 vols. (Potomac, MD: Capital Decisions 1988) .

Dobbs-Allsopp, F.W., Weep, O Daughter of Zion: A Study of the City-Lament Genre in the Hebrew Bible (Biblica et Orientalia 44; Roma: Pontificio Istituto Biblico 1993).

Ferris, P.W., The Genre of Communal Lament in the Bible and the Ancient Near East (Society of Biblical Literature Dissertation Series 127; Atlanta, GA: Scholars Press 1992).

Hens-Piazza, G., Lamentations (Wisdom Commentary 30; Collegeville, MN: Liturgical Press 2017).

Kipfer, S., “Contextualizing ‘Sadness’ and ‘Grief ’ in the Hebrew Bible and Ancient Israel,” Hebrew Bible and Ancient Israel 13/2 (2024) 281–308, https://doi.org/10.1628/hebai-2024–0013.

Kramer, S.N., The Lamentation over the Destruction of Ur (Asyriological Studies 12; Chicago, IL: University of Chicago Press 1940).

Kramer, S.N., “Sumerian Literature and the Bible,” Studia biblica et orientalia. III. Oriens Antiquus (Analecta Biblica 12; Roma: Pontificio Istituto Biblico 1959) 185–204.

Kramer, S.N., “Lamentation over the Destruction of Nippur: A Preliminary Report,” Eretz-Israel 9 (1969) 89–93.

Mandolfo, C., Daughter Zion Talks Back to the Prophets: A Dialogic Theology of the Book of Lamentations (Semeia Studies 58; Atlanta, GA: SBL 2007).

McDaniel, T.F., “The Alleged Sumerian Influence Upon Lamentations,” Vetus Testamentum 18/2 (1968) 198–209.

Michalowski, P., The Lamentation over the Destruction of Sumer and Ur (Mesopotamian Civilizations 1; Winona Lake, IN: Eisenbrauns 1989).

Middlemas, J., “War, Comfort, and Compassion in Lamentations,” Expository Times 130/8 (2019) 345–356.

Nissinen, M. – Ritner, R.K. – Seow, C.L., Prophets and Prophecy in the Ancient Near East (Writings from the Ancient World 12; Atlanta, GA: SBL 2003).

Petter, D.L., The Book of Ezekiel and Mesopotamian City Laments (Orbis Biblicus et Orientalis 246; Fribourg – Göttingen: Academic Press – Vandenhoeck & Ruprecht 2011).

Pham, X.H.T., Mourning in the Ancient Near East and the Hebrew Bible ( Journal for the Study of the Old Testament Supplement Series 302; Sheffield: Sheffield Academic Press 1999).

Sanders, S.L., From Adapa to Enoch: Scribal Culture and Religious Vision in Judea and Babylonia (Texte und Studien zum antiken Judentum 167; Tübingen: Mohr Siebeck 2017).

Thomas, H.A., Poetry and Theology in the Book of Lamentations: The Aesthetics of an Open Text (Hebrew Bible Monographs 47; Sheffield: Sheffield Phoenix Press 2013).

Winitzer, A., Early Mesopotamian Divination Literature: Its Organizational Framework and Generative and Paradigmatic Characteristics (Ancient Magic and Divination 12; Leiden – Boston: Brill 2017).


Opublikowane
2026-04-30


Iwański, D. (2026). Shared Motifs, Distinct Functions: Theological Transformation in Ancient Near Eastern Lament Traditions. The Biblical Annals, 16(2), 243–261. https://doi.org/10.31743/ba.18341

Dariusz Iwański  nagid@umk.pl
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu https://orcid.org/0000-0001-5444-3219



Licencja

Creative Commons License

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.

  1. Zgodnie z ustawą o prawie autorskim i prawach pokrewnych z dnia 4 lutego 1994 r., Autor publikacji udziela Wydawcy czasopisma „The Biblical Annals” niewyłącznej i nieodpłatnej licencji na korzystanie z składanego do publikacji Utworu przez czas nieokreślony na nieograniczonym terytorium na następujących polach eksploatacji:
    a) w zakresie utrwalenia Utworu, zwielokrotnienia Utworu dowolną techniką (w tym m.in. drukiem oraz w formie zapisu elektronicznego) na wszelkich znanych nośnikach (w tym m.in. informatycznych, elektronicznych i poligraficznych) oraz we wszelkich systemach informatycznych (szczególnie typu Internet);
    b) w zakresie wprowadzenia Utworu do pamięci komputera, rozpowszechniania Utworu i egzemplarzy zwielokrotnienia Utworu, wprowadzenia do obrotu Utworu i egzemplarzy zwielokrotnienia Utworu;
    c) w zakresie publicznego wykonania, odtwarzania, wystawiania i wyświetlania Utworu, użyczaniu, najmu i dzierżawy Utworu oraz egzemplarzy zwielokrotnienia Utworu;
    d) w zakresie udostępniania, wprowadzanie do obrotu i rozpowszechniania Utworu i egzemplarzy zwielokrotnienia Utworu za pośrednictwem sieci informatycznych, w szczególności typu Internet, w tym promocji lub reklamy Utworu, czasopisma lub Wydawcy.
  2. Ponadto, Autor nieodpłatnie zezwala Wydawcy na korzystanie i rozporządzanie opracowaniami Utworów.
  3. Wydawca może udzielać sublicencji.
  4. Osoby trzecie z Utworów oraz z innych materiałów zawierających lub powstałych w oparciu o Utwory mogą korzystać zgodnie ze wzorcem licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 (znanej również jako CC-BY).