Słupy i totemy. Australijskie konstrukcje sakralne

Andrzej SZYJEWSKI

Uniwersytet Jagielloński, Kraków , Polska
https://orcid.org/0000-0002-1190-4035


Abstrakt

Celem artykułu jest zbadanie kompleksu znaczeń słupów obrzędowych w systemach religijnych Aborygenów australijskich. Szczególne miejsce słupów w ich obrębie związane jest z ich rolą organizatorów przestrzeni sakralnej i podziałów społecznych. Zarazem słupy są identyfikowane z istotą przodka – założyciela obrzędów, zwłaszcza zaś z jego mocą przekształcania rzeczywistości, a określane są jako kręgosłup przodka bądź jego kości, penis czy głowa. Za pośrednictwem słupów przodkowie zmuszają uczestników do poddania się rygorom inicjacji i przekazują otoczeniu płodną moc regenerującą. Poprzez symbolikę Tęczowego Węża słupy odnoszone są do konstrukcji świata i kojarzone z dominującymi formacjami gwiezdnymi, zwłaszcza z Drogą Mleczną i Krzyżem Południa. Uznawane są zworniki łączące tradycje mityczne, pieśni i działania obrzędowe ze strukturą kosmosu i społeczeństwa w obrębie idei Śnienia.

Słowa kluczowe:

Aborygeni australijscy, totemizm, parafernalia religijne, Tęczowy Wąż, symbolika



Pobierz

Opublikowane
2020-09-30


SZYJEWSKI, A. (2020). Słupy i totemy. Australijskie konstrukcje sakralne. Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL, 33(3), 216–229. https://doi.org/10.12887/33-2020-3-131-13

Andrzej SZYJEWSKI 
Uniwersytet Jagielloński, Kraków https://orcid.org/0000-0002-1190-4035



Licencja

Creative Commons License

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.