O przemocy (tłum. D. Chabrajska)

Robert P. WOLFF

Afro-American Studies Department, University of Massachusetts, 01003 Amherst, Massachusetts, USA , Stany Zjednoczone

Dorota CHABRAJSKA

Instytut Jana Pawła II, Wydział Filozofii Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, Al. Racławickie 14, 20-950 Lublin , Polska

Abstrakt

Przedstawiam trzy twierdzenia dotyczące przemocy i dokonuję ich obrony: (1) Pojęcie przemocy (ang. violence) jest wewnętrznie zawiłe, podobnie jak jego korelat, pojęcie niestosowania przemocy (ang. nonviolence); w debatach politycznych znaczenie tych i związanych z nimi pojęć zależy od przyjętego sensu fundamentalnej kategorii prawomocnej władzy, która to kategoria też jest wewnętrznie niespójna. (2) Z pierwszego twierdzenia wypływa wniosek, że pewne często powracające pytania są również nieporozumieniami i nigdy nie da się na nie udzielić wewnętrznie spójnych odpowiedzi (na przykład: Kiedy w polityce dozwolone jest użycie przemocy? Czy ruch na rzecz równości rasowej (ang. black movement) i ruch studencki powinny przyjąć postawę non-violence? Czy w polityce można w ogóle osiągnąć coś dobrego za pomocą przemocy?). (3) Debata na temat przemocy i niestosowania przemocy opiera się we współczesnej polityce amerykańskiej na ideologicznej retoryce służącej albo powstrzymaniu zmian i uzasadnieniu obecnego podziału władzy i przywilejów, albo spowolnieniu zmian i usprawiedliwieniu niektórych cech obecnego podziału władzy i przywilejów, albo też przyspieszeniu zmian i uzasadnieniu całkowitej redystrybucji władzy i przywilejów.

Słowa kluczowe:

przemoc, władza, władza polityczna, siła, władza legalna (de iure), władza faktyczna (de facto), prawomocność, egzekwowanie prawa, autonomia, filozofia polityki, anarchizm