Donne straniere nel libro di Rut e nell’inizio del libro dei Proverbi (capp. 1–9)
Abstrakt
The texts of Prov 1–9 and Ruth present the reader with contrasting visions concerning the relationship with the ‘other.’ In spite of the still-open extensive debate on the identification of the female figure described in Prov 1–9, it seems fairly certain that both texts can be ascribed to the post-exilic period and thus fall within the issue of mixed marriages, which can be read at various levels: religious, identity, economic, also thanks to the elaboration of an extensive exegesis of the biblical texts.
Słowa kluczowe:
foreign woman/women, mixed marriages, Ruth, Post-Exile, extensive exegesis, identity, conflictBibliografia
Aletti, J.-N., “Seduction et parole en Proverbes I–IX”, Vetus Testamentum 27/2 (1977) 129–144, https://doi.org/ 10.2307/1516991. (Crossref)
Blenkinsopp, J., “The Social Context of the ‘Outsider Woman’ in Proverbs 1–9”, Biblica 72 (1991) 457–473.
Bonora, A., “La ‘donna straniera’ in Pr 1–9”, Ricerche storico bibliche 6 (1994) 101–109.
Boström, G., Proverbiastudien. Die Weisheit und das fremde Weib in Sprüche 1–9. (Lund: Gleerup 1935).
Braulik, G., “The Book of Ruth as Intra-Biblical Critique on the Deuteronomic Law”, Acta Theologica 1 (1999) 1–19.
Camp, C., Wisdom and Feminine in the Book of Proverbs (Bible and Literature Series 11; Sheffield: Almond 1985).
Camp, C., Wise, Strange and Holy. The Strange Woman and the Making of the Bible ( Journal for the Study of the Old Testament Supplement Series 320; Sheffield: Sheffield Academic Press 2000).
Clifford, R.J., Proverbs. A Commentary (Old Testament Library; Norwick: SCM Press 1999).
Cohn, R.L., “Overcoming Otherness in the Book of Ruth”, Imagining the Other and Constructing Israelite Identity in the Early Second Temple Period (ed. E. Ben Zvi – D.V. Edelman) (London: Bloomsbury Clark 2014) 163–181.
Douglas, M., “Responding to Ezra: the Priests and the Foreign Wives”, Biblical Interpretation 10/1 (2002) 1–23. (Crossref)
Esler, P.F., “Ezra-Nehemiah as a Narrative of (Re-Invented) Israelite Identity”, Biblical Interpretation 11/3 (2003) 413–426, https://doi.org/10.1163/156851503322566822. (Crossref)
Fishbane, M., Biblical Interpretation in Ancient Israel (Oxford: Clarendon – Oxford University Press 1985).
Forti, T., “The isha zara in Proverbs 1–9: Allegory and Allegorization”, Hebrew Studies 48 (2007) 89–100. (Crossref)
Fox, M., Proverbs 1–9 (Anchor Bible 18A; New York: Doubleday 2000).
Frevel, C. (ed.), Mixed Marriages. Intermarriage and Group Identity in the Second Temple Period (The Library of Hebrew Bible/Old Testament Studies; London: Bloomsbury 2011).
Humbert, P., “Les adjectifs zār et nŏkrī et la ‘femme étrangère’ des Proverbes bibliques”, Mélanges Syriens offerts à M. René Dussard (Bibliothèque Archéologique et Historique; Paris: Geuthner 1939) I, 259–266.
Jackson, B.S., “Ruth and Ezra-Nehemiah in Dialogue”, Diné Israel 35–36 (2021) 53–105.
Lang, B., “nkr”, Theological Dictionary of the Old Testament (ed. G.J. Botterweck – H. Ringgren – H.-J. Fabry) (Grand Rapids, MI: Eerdmans 1998) IX, 425–429.
Lavoie, J.-J., “Aux origines de l’interdit des mariages mixtes. Quelques rèflections exégétiques et historiques à partir de Proverbes 2,16–22”, Theoforum 43 (2012) 243–267.
Marbury, H.R., “The Strange Woman in Persian Yehud: A Reading of Proverbs 7”, Approaching Yehud. New Approaches to the Study of the Persian Period (ed. J.L. Berquist) (Semeia Studies 50; Atlanta, GA: Society of Biblical Literature 2007) 167–182.
Marcus, R., “On Biblical Hypostases of Wisdom”, Hebrew Union College Annual 23 (1950–1951) 157–171.
Meinhold, A., Die Sprüche (Zürcher Bibelkommentare 16; Zürich: Theologischer Verlag 1991).
Newsom, C., “Proverbs”, The Women’s Bible Commentary (ed. C.A. Newsom – S.H. Ringe) (Louisville, KY: Westminster John Knox 1992) 232–242.
Olyan, S.M., “Purity ideology in Ezra-Nehemiah as a Tool to Reconstitute the Community”, Journal for the Study of Judaism 35/1 (2004) 1–16. (Crossref)
Scaiola, D., Rut (I Libri Biblici – Primo Testamento 23; Milano: Paoline 2009).
Snijders, L.A., “The meaning of zār in the old Testament: An Exegetical Study”, Oudtestamentische Studien 10 (1954) 1–154.
Tan, N.N.H., The ‘Foreigness’ of the Foreign Woman in Proverbs 1–9. A Study of the Origin and Development of a Biblical Motif (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 381; Berlin – New York: De Gruyter 2008).
van der Toorn, K., From Her Cradle to Her Grave. The Role of Religion in the Life of the Israelite and the Babylonian
Woman (Biblical Seminar 23; Sheffield: JSOT Press 1994).
Toy, C.H., A Critical and Exegetical Commentary on the Book of Proverbs (International Critical Commentary; Edinburgh: Clark 1899).
Washington, H., “The Strange Woman of Proverbs 1–9 and Post-Exilic Judean Society”, Second Temple Studies. II. Temple and Community in the Persian Period (ed. T. Cohn Eskenazi – K.H. Richards) (The Library of Hebrew Bible/Old Testament Studies 175; Sheffield: Sheffield Academic Press 1994) 217–242.
Whybray, R.N., The Book of Proverbs (Cambridge Bible Commentary; Cambridge: Cambridge University Press 1972).
Winter, U., Frau und Göttin. Exegetische und ikonographische Studien zum weiblichen Gottesbild im Alten Israel und in dessen Umwelt (Orbis Biblicus et Orientalis 53; Freiburg, Schweiz: Universitätsverlag 1983), https://doi.org/10.5167/uzh-138333.
Yoder, C.R., Wisdom as a Woman of Substance. A Socioeconomic Reading of Proverbs 1–9 and 31:10–31 (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 304; Berlin: De Gruyter 2001).
Papieski Uniwersytet Urbaniana https://orcid.org/0009-0002-3899-3717
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
- Zgodnie z ustawą o prawie autorskim i prawach pokrewnych z dnia 4 lutego 1994 r., Autor publikacji udziela Wydawcy czasopisma „The Biblical Annals” niewyłącznej i nieodpłatnej licencji na korzystanie z składanego do publikacji Utworu przez czas nieokreślony na nieograniczonym terytorium na następujących polach eksploatacji:
a) w zakresie utrwalenia Utworu, zwielokrotnienia Utworu dowolną techniką (w tym m.in. drukiem oraz w formie zapisu elektronicznego) na wszelkich znanych nośnikach (w tym m.in. informatycznych, elektronicznych i poligraficznych) oraz we wszelkich systemach informatycznych (szczególnie typu Internet);
b) w zakresie wprowadzenia Utworu do pamięci komputera, rozpowszechniania Utworu i egzemplarzy zwielokrotnienia Utworu, wprowadzenia do obrotu Utworu i egzemplarzy zwielokrotnienia Utworu;
c) w zakresie publicznego wykonania, odtwarzania, wystawiania i wyświetlania Utworu, użyczaniu, najmu i dzierżawy Utworu oraz egzemplarzy zwielokrotnienia Utworu;
d) w zakresie udostępniania, wprowadzanie do obrotu i rozpowszechniania Utworu i egzemplarzy zwielokrotnienia Utworu za pośrednictwem sieci informatycznych, w szczególności typu Internet, w tym promocji lub reklamy Utworu, czasopisma lub Wydawcy. - Ponadto, Autor nieodpłatnie zezwala Wydawcy na korzystanie i rozporządzanie opracowaniami Utworów.
- Wydawca może udzielać sublicencji.
- Osoby trzecie z Utworów oraz z innych materiałów zawierających lub powstałych w oparciu o Utwory mogą korzystać zgodnie ze wzorcem licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 (znanej również jako CC-BY).
