La morte nel libro della Sapienza
Marcin Zieliński
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II , PolskaAbstrakt
L’articolo analizza il tema della morte nel libro della Sapienza, con particolare attenzione al rapporto tra la Sapienza stessa e la morte. Dopo un’introduzione generale, al tema della morte e ai problemi relativi al concetto di "seconda morte", l’autore analizza la metafora sponsale, che occupa un posto importante nella seconda parte del libro. Si procede con l’analisi del vocabolario e delle immagini relative alla metafora sponsale. Cercando una possibile contro-metafora sponsale, si indica Sap 1,16, dove il rapporto degli empi con la morte viene descritto come tragica negazione degli ideali presentati in Sap 8,16.17-18. Vengono indicati elementi che collegano i due passaggi analizzati e le diametrali differenze. Lo Pseudo-Salomone sottolinea, da un lato, la bellezza del rapporto con la Sapienza e il dramma degli empi dall’altro, per giungere alla conclusione che gli empi, cercando di entrare in un rapporto amichevole con la morte, ottengono esattamente il contrario di ciò che riceve il saggio, nella II parte del libro.
Słowa kluczowe:
morte, Sapienza, metafora sponsale, immortalità, incorruttibilitàInstytucje wspierające:
Bibliografia
Beauchamp P., “Le salut corporel des justes et la conclusion du livre de la Sagesse”, Biblica 45 (1964) 491-526.
Beauchamp P., De libro Sapientiae Salomonis. Annotationes (Roma: Pontificio Istituto Biblico [1964]).
Behm J. – Quell G., “διατίθημι, διαθήκη”, Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament (red. G. Kittel) (Stuttgart: Kohlhammer 1935) II, 105-138.
Bizzeti P., Il libro della Sapienza. Struttura e genere letterario (Supplementi alla Rivista Biblica 11; Brescia: Paideia 1984).
Fabbri M.V., Creazione e salvezza nel libro della Sapienza. Esegesi di Sap 1,13-15 (Studi di Teologia 6; Roma: Armando 1998).
Gilbert M., “Le ragioni della moderazione divina (Sap 11,21-12,2)”, La Sapienza di Salomone. 1 (red. M. Gilbert) (Bibbia e Preghiera 22; Roma: Apostolato della Preghiera 1995) I, 165-181.
Grimm C.L.W., Das Buch der Weisheit (Kurzgefasstes Exegetisches Handbuch zu den Apocryphen des A. Ts.; Leipzig: S. Hirzel 1860).
Kolarcik M., The Ambiguity of Death in the Book of Wisdom 1-6. A Study of Literary Structure and Interpretation (AnBib 127; Roma: Pontificio Istituto Biblico 1991).
Larcher C., Le Livre de la Sagesse, ou, La Sagesse de Salomon (Etudes Bibliques. Nouvelle Série 1; Paris: Gabalda 1983, 1984, 1985) I-III.
Mazzinghi L., “Morte e immortalità nel libro della Sapienza: alcune considerazioni su Sap 1,12-15; 2,21-24; 3,1-9”, Vivens Homo 17 (2006) 267-286.
Mazzinghi L., “Non c’è regno dell’Ade sulla terra. Inferno alla luce di alcuni testi del libro della Sapienza”, Vivens Homo 6 (1996) 229-255.
Poniży B., Księga Mądrości. Wstęp. Przekład z oryginału. Komentarz (Nowy Komentarz Biblijny. Stary Testament 20; Częstochowa: Edycja Świętego Pawła 2012)
Scarpat G., Il libro della Sapienza (Biblica. Testi e Studi 1.3.6; Brescia: Paideia 1989-99) I-III.
Sisti A., Il libro della Sapienza (Assisi: Porziuncola 1992).
Vílchez Líndez J., Sapienza. Traduzione e commento (Commenti Biblici; Roma: Borla 1990)
Winston D., The Wisdom of Salomon. A New Translation with Introduction and Commentary (Garden City, NY: Doubleday 1979). (Crossref)
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Ks. Marcin Zieliński jest kapłanem anchidiecezji lubelskiej. Po ukończeniu studiów w Wyższym Semianrium Duchownym w Lublinie e dwuletniej pracy na parafii został skierowany na studia specjalistyczne w Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie. Uzyskał licencjat z nauk biblijnych w 2008 roku, następnie rozpoczął prace nad doktoratem na Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim. Obronił doktorat pod tytułem: "La gioia e la tristezza nel libro della Sapienza" na KUL. Obszarem jego zainteresowań są księgi mądrościowe.
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
- Zgodnie z ustawą o prawie autorskim i prawach pokrewnych z dnia 4 lutego 1994 r., Autor publikacji udziela Wydawcy czasopisma „The Biblical Annals” niewyłącznej i nieodpłatnej licencji na korzystanie z składanego do publikacji Utworu przez czas nieokreślony na nieograniczonym terytorium na następujących polach eksploatacji:
a) w zakresie utrwalenia Utworu, zwielokrotnienia Utworu dowolną techniką (w tym m.in. drukiem oraz w formie zapisu elektronicznego) na wszelkich znanych nośnikach (w tym m.in. informatycznych, elektronicznych i poligraficznych) oraz we wszelkich systemach informatycznych (szczególnie typu Internet);
b) w zakresie wprowadzenia Utworu do pamięci komputera, rozpowszechniania Utworu i egzemplarzy zwielokrotnienia Utworu, wprowadzenia do obrotu Utworu i egzemplarzy zwielokrotnienia Utworu;
c) w zakresie publicznego wykonania, odtwarzania, wystawiania i wyświetlania Utworu, użyczaniu, najmu i dzierżawy Utworu oraz egzemplarzy zwielokrotnienia Utworu;
d) w zakresie udostępniania, wprowadzanie do obrotu i rozpowszechniania Utworu i egzemplarzy zwielokrotnienia Utworu za pośrednictwem sieci informatycznych, w szczególności typu Internet, w tym promocji lub reklamy Utworu, czasopisma lub Wydawcy. - Ponadto, Autor nieodpłatnie zezwala Wydawcy na korzystanie i rozporządzanie opracowaniami Utworów.
- Wydawca może udzielać sublicencji.
- Osoby trzecie z Utworów oraz z innych materiałów zawierających lub powstałych w oparciu o Utwory mogą korzystać zgodnie ze wzorcem licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 (znanej również jako CC-BY).
