The dominant role of Egypt in the process of shaping Arab nationalism in the nineteenh century and the first half of twentieth century
Artur Wiśniewski
Uniwersytet Jana Kochanowskiego w Kielcach , Polandhttps://orcid.org/0000-0002-0349-147X
Abstract
Seemingly contradictory, mutually exclusive ideas of Arab nationalism and pan-Arabism occurred simultaneously during the twenty years of the war and constituted a double resistance to the growing domination of Western countries in the world (Płanowski 2006: 252). Once during the world conflict conference in Yalta, Tehran and in Potsdam, the ground for a new order in relations between the United States, Western European countries and the USSR was being prepared, in the Arab leadership the concept of a common organization, a common pan-Arab organization, pursuing their particular economic and political interests was developing. A model of cooperation called the League of Arab States was developed through the place of multilateral talks, from the first days of the existence of this organization of specific work in the Arab Republic of Egypt. In carrying out a systemic and historical analysis, unexpected attention was drawn to the action taken by Egypt that contributed to the birth of Arab nationalism attempt was also made to answer the questions why Egypt – known as the land of the pharaohs – played such a significant role in promoting the idea of pan-Arabism in the second half of the 20th century, as it used measures to release relative political and economic independence during the colonial period, as well as Relevant materials for the formation of the League of Arab States and what place it took in it.
Keywords:
Egypt, Muslim Brotherhood, League of Arab States, nationalismReferences
Serwis internetowy History (2009), Britain and France conclude Sykes-Picot agreement, https://www.history.com/this-day-in-history/britain-and-france-conclude-sykes-picot-agreement (25.10.2020).
Balke, R. (2005), Izrael, tłum. J. Koźbiał, (Warszawa: „Cyklady”).
Bartnicki, A. (1974), Egipt i Sudan w polityce Wielkiej Brytanii 1882–1936, (Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe): 271–288.
Danecki, J. (2011), Nauka w świecie islamu, Wkładka nr 19 do Miesięcznika Politechniki Warszawskiej 2:1, http://www.konwersatorium.pw.edu.pl/konspekty/wkladka_danecki.pdf. (25.10.2020).
Dziubiński, A. (1994), Historia Tunezji, (Wrocław-Warszawa: Zakład Narodowy im. Ossolińskich): 285–291.
Emery, W.B., J. Vercoutter, J.H. Breasted, G.E. Kirks (b.d.), A short history of Egypt – to about 1970: 50, http://aero-comlab.stanford.edu/jameson/world_history/A_Short_History_of_Egypt.pdf (25.10.2020).
Fryzeł, T. (1981), Liga Państw Arabskich, (Warszawa: Wydawnictwo Ministerstwa Obrony Narodowej): 52–53.
Gąsior, M. (2010), Deklaracja Balfoura, jako efekt brytyjskiej polityki zagranicznej w latach 1917–1948, „Colloquium” 2:209–211, http://bazhum.muzhp.pl/media/files/Colloquium/Colloquium-r2010-t2/Colloquium-r2010-t2-s207–218/Colloquium-r2010-t2-s207–218.pdf (25.10.2020).
Gebert, K. (2017), Szkic nieistniejącej sytuacji, https://przekroj.pl/spoleczenstwo/szkic-nieistniejacej-sytuacji-konstanty-gebert (25.10.2020).
Gellner, E. (1983), Nations and nationalism: 1 http://seas3.elte.hu/coursematerial/LojkoMiklos/Ernest_Gellner,_Nations_and_Nationalism_1983.pdf (25.10.2020).
Jamsheer, H. (2008), Reforma władzy i społeczeństwa w arabsko-muzułmańskiej myśli politycznej wieków XIX i XX, (Łódź: Ibidem): 136.
Jaskułowski, K. (2003), Nacjonalizm jako ideologia, „Przegląd Politologiczny” 2:37,https://depot.ceon.pl/bitstream/handle/123456789/4303/K%20Jaskulowski%
20%20Nacjonalizm%20jako%20ideologia%20Przeglad%20Politologiczny%202003%203.pdf?sequence=1&isAllowed=y (25.10.2020).
Larroque, A. (2015), Geopolityka fundamentalizmów muzułmańskich, tłum. K. Sztyler, (Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Dialog): 36–50.
Łapicz, C. (2017), Arabski – językiem Koranu, Muhammada i mieszkańców raju, „Nurt SVD” 2: 191–192, http://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.desklight-7949c3e3-f8c2–42ba-9d85-ce7eb3afb641/c/11.pdf (25.10.2020).
Orsolini, G. (2016), Sykes-Picot agreements: A double netionation resulting in a betrayal: 3, http://global-initiativ.weebly.com/uploads/4/8/0/4/48042567/sykes-picot_agreements.pdf (25.10.2020).
Płanowski, M. (2006), Islam – czynnik wzmacniający czy osłabiający nacjonalizm arabski. Na przykładzie Maghrebu, „Forum Politologiczne” 4:252, http://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.desklight-4cfb19aa-9338–4dcd-a4b5-b744135f9a2d/c/04–13.pdf (25.10.2020).
Encyklopedia PWN, Tunezja. Historia, https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/Tunezja-Historia;4575550.html (25.10.2020).
Pyrcińska, M. (2010), Arabski nacjonalizm – ideologia Arabów w XX wieku, „Krakowskie Studia Międzynarodowe” 7(1): 92, https://repozytorium.ka.edu.pl/bitstream/
handle/11315/23438/PYCINSKA_Arabski_nacjonalizm_Ideologia_arabow.pdf?sequence=1&isAllowed=y (25.10.2020).
Stępniewska-Holzer, B., J. Holzer (2006), Egipt. Stulecie przemian, (Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Dialog): 8–16, 20–30, 70–74.
Treaties (1950) and international agreements registered or field and recorded with the Secretariat of United Nations, 70:247–265, https://treaties.un.org/doc/Publication/UNTS/Volume%2070/v70.pdf (25.10.2020).
Wojtaszak, A. (2015), Nacjonalizm. Ewolucja myśli politycznej. Zarys problemu, „Acta Politica. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego” 32(879):18, https://wnus.edu.pl/ap/file/article/download/383.pdf (25.10.2020).
Wróblewski, B. (2005), Turcy i Arabowie wobec idei nacjonalizmu w okresie upadku Imperium Osmańskiego (1908–1925), „Polityka i Społeczeństwo” 2:164–168, http://bazhum.muzhp.pl/media//files/Polityka_i_Spoleczenstwo/Polityka_i_Spoleczenstwo-r2005-t-n2/Polityka_i_Spoleczenstwo-r2005-t-n2-s160–170/
Polityka_i_Spoleczenstwo-r2005-t-n2-s160–170.pdf (25.10.2020).
Uniwersytet Jana Kochanowskiego w Kielcach https://orcid.org/0000-0002-0349-147X
