Reinterpretacja dogmatu trynitarnego w świetle zasad współczesnych teorii literatury

Jan Strumiłowski

doi:10.31743/twp.2016.10.1.10

Reinterpretation of the Trinitarian Dogma in the Light of the Rules of Contemporary Literary Theories

Jan Strumiłowski

Higher Theological Seminary in Katowice-Panewniki , Poland
https://orcid.org/0000-0003-1547-8309

DOI: https://doi.org/10.31743/twp.2016.10.1.10

Abstract

The possibility to adapt some theories of literature to the dogmatic theology in the area of trinitology does not mean the application of these strategies to the dogmatic formulas, but to the revealed Reality as such. Thus, it includes a transference of the interpretative mechanisms from the logical field to the ontological one. Such a transference implies a scrupulous analyse tending to prove its legitimacy. On the other hand, this application, justified among others by paradigmatism of ontological rules over logical ones, allows to reinterpret not only the content of dogma in its essence, but also to redefine or precise the trinitarian ontology in the context of the postmodern philosophy.

Keywords:

dogma, trinitology, meta-theology, theory of literature, deconstruction, structuralism, theo-ontology

References

Ajdukiewicz K., Zarys logiki, Warszawa 1960.
Badion A., Il concetto di modello, Milano 1972.
Balthasar H.U. von, Chwała. Estetyka teologiczna, t. 1: Kontemplacja postaci, tłum. E. Marszał, J. Zakrzewski, Kraków 2008.
Burzyńska A., Poststrukturalizm, dekonstrukcja, feminizm, gender, dyskursy mniejszości i co dalej?, „Przestrzenie Teorii” 2002, nr 1, s. 65–86.
Burzyńska A., Markowski M.P., Teorie literatury XX wieku, Kraków 2009.
Clément O., Źródła. Początki mistyki chrześcijańskiej, tłum. H. Paprocki, Warszawa 2013.
Compagnon A., Demon teorii. Literatura a zdrowy rozsądek, tłum. T. Stróżyński, Gdańsk 2010.
Culler J., Teoria literatury, tłum. M. Massej, Warszawa 1998.
Dąbrowska-Partyka M., Literatura jako metajęzyk kultury, „Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej” 2005, t. 40, s. 287–296.
Derrida J., Różnia (difference), tłum. J. Skoczylas, w: Drogi współczesnej filozofii, red. M. Siemek, Warszawa 1978, s. 374–411.
Derrida J., Pozycje, „Colloquia Communia” 36 (1988), nr 1–3, s. 287–304.
Gesché A., Człowiek, tłum. A. Kuryś, Poznań 2005.
Heller M., Sens życia i sens wszechświata. Studia z teologii współczesnej, Kraków 2014.
Hesse M.B., Modelli e analogie nella scienza, Milano 1980.
Hemmerle K., Tezy ontologii trynitarnej, tłum. L. Skolik, Kielce 2003.
Jeanrond W.G., Hermeneutyka teologiczna, tłum. M. Borowska, Kraków 1999.
Johnson B., The Critical Difference: Essays in the Contemporary Rhetoric of Reading, Baltimore 1980.
Kwiatkowski B.D., Fragmentaryzacja nadziei w kulturze ponowoczesnej, „Teologia w Polsce” 4 (2010), nr 1, s. 97–107.
Kostkiewiczowa T., Historia literatury w przebudowie, „Teksty Drugie” 2005, nr 1–2, s. 22–43.
Literatura Europy. Historia literatury europejskiej, red. A. Benoit-Dusausoy, G. Fontaine, tłum. M. Kurek, Gdańsk 2009.
Markowski M.P., Polityka wrażliwości. Wprowadzenie do humanistyki, Kraków 2013.
Pareyson L., Estetyka. Teoria formatywności, tłum. K. Kasia, Kraków 2009.
Popper K.R., Logika odkrycia naukowego, tłum. U. Niklas, Warszawa 2002.
Sesboüé B., Misterium Trójcy: refleksja spekulatywna i opracowanie języka „filoque”. Relacje trynitarne (począwszy od IV wieku), w: Historia dogmatów, t. 1: Bóg zbawienia, red. B. Sesboüé, tłum. P. Rak, Kraków 1999, s. 251–300.
Smuniewski C., Wspólnota łaski. Charytologiczno-trynitarna eklezjogeneza, Kraków 2013.
Sobór Laterański IV, Konstytucje, w: Dokumenty Soborów Powszechnych, t. 2, tłum. A. Baron, Kraków 2003, s. 221–315.
Ulicka D., O funkcji poznawczej „literatury” i „wiedzy o literaturze” (tezy do przyszłej antropologii literaturoznawstwa), „Teksty Drugie” 2005, nr 5, s. 26–40.
Woźniak R.J., Różnica i tajemnica. Objawienie jako teologiczne źródło ludzkiej sobości, Poznań 2012.
Vagaggini C., Teologia. Pluralizm teologiczny, tłum. J. Partyka, Kraków 2005.

Download