Paschal Realization of the Church in the New Evangelization
Abstract
The proclamation of the Good News, which is the primary task of the Church founded by Jesus, should have a paschal character. Celebrated by Jews Passover not only promises, but also prepares the final victory over sin and death, accomplished through Jesus Christ in the Paschal Mystery. Paschal character has therefore the event of Jesus and the Church created as its consequence. Paschal character should also have all offices and functions in the Church, used to make present the kingdom of God on earth that can not be limited only to the temporal. Similarly he Kingdom of God can not be completely isolated from temporality. The best explanation of this is the reality of Passover, which combines memory and present, history and the eschatological future. The Church, filling the missionary command of Jesus, makes this on the paschal way, giving the paschal character to all of its offices and functions. In the same sense, he understands and leads the work of evangelization in
every cultural and historical context.
Keywords:
Paschal Mystery, Passover, Church, Good News, new evangelization, communityReferences
Boadt L., Księga Rodzaju, w: Międzynarodowy komentarz do Pisma Świętego, red. W.R. Farmer, Warszawa 2000.
Bouyer L., Od liturgii żydowskiej do liturgii chrześcijańskiej, tłum. A. Janik, w: Eucharystia, Poznań–Warszawa 1986, s. 113–128, „Communio” –Kolekcja 1.
Bouyer L., Syn Przedwieczny, tłum. W. Dzieża, P. Rak, Kraków 1999.
Brichto H.C., The Names of God, New York 1998.
Brzegowy T., Mojżesz – powołany przez Boga wybawiciel Izraela, w: Nie wstydzę się Ewangelii, red. W. Chrostowski, Warszawa 2011.
Cantalamessa R., Pascha naszego zbawienia, Kraków 1998.
Crossan J.D., Historyczny Jezus. Kim był i czego nauczał, tłum. M. Stopa, Warszawa 1997.
Czaja A., Jedna osoba w wielu osobach. Pneumatologiczna eklezjologia Heriberta Mühlena, Opole 1997.
Czaja A., Credo in Spiritum Vivificantem. Pneumatologiczna interpretacja Kościoła jako komunii w posoborowej teologii niemieckiej, Lublin 2003.
Czaja A., Traktat o Kościele, w: Dogmatyka, t. 2, red. E. Adamiak, A. Czaja, J. Majewski, Warszawa 2006.
Dauer A., Paulus und die christliche Gemeinde im syrischen Antiochia, Weinheim 1996.
Domingues M.P., Parafia jako miejsce ewangelizacji, w: Komisja Duszpasterska Episkopatu Polski, Nowa ewangelizacja u progu Trzeciego Tysiąclecia. Program duszpasterski na rok 2000/2001, Katowice 2000, s. 135–149.
Drilling P., The Gensis of the Trinitarian Ecclesiology of Vatican II, „Science et Esprit” 1 (1993), s. 61–78.
Ferdek B., Paschalna ofiara, w: Eucharystia życiem Kościoła i świata. Refleksja teologiczna w środowisku legnickim, red. B. Drożdż, Legnica 2007.
Finkenzeller J., Eschatologia, traktat XI, tłum. W. Szymona, w: Podręcznik teologii dogmatycznej, red. W. Beinert, Kraków 2000.
Forte B., L’Eglise icône de la Trinité. Brève ecclesiologié, Paris 1985.
Franciszek, Evangelii gaudium, Rzym 2013.
Glaeser Z., W jednym duchu jeden Kościół. Pneumatologiczna eklezjologia Nikosa A. Nisiotisa, Opole 1996.
Jagodziński M., Komunijna wizja Kościoła według Medarda Kehla, Kraków 2009.
Jan Paweł II, Dominum et vivificantem, Rzym 1986.
Jan Paweł II, Christifideles laici, Rzym 1988.
Kehl M., Die Kirche. Eine kotholische Ekklesiologie, Würzburg 1994.
Kiernikowski Z., Eucharystia i jedność, Częstochowa 2000.
Knapp M., Die Theorie des kommunikativen Handelns als Denkmodell für den trinitarischen Gottesbegriff?, w: Communio sanctorum. Einheit der Christen – Einheit der Kirche, Hrsg. J. Schreiner, K. Wittstadt, Würzburg 1988.
Kongregacja Nauki Wiary, Communionis notio, Rzym 1992.
Kongregacja Nauki Wiary, Deklaracja o jedyności i powszechności zbawczej Jezusa Chrystusa i Kościoła „Dominus Iesus”, Rzym 2000.
Kowalczyk M., Eucharystyczna przemiana człowieka i świata, „Communio” 25 (2005) 6, s. 147–162.
Kozak M., Kościół jako communio według Gerarda Philipsa, Lublin 2003.
Kraus H.J., Heiliger Geist, Stuttgart 1989.
Laurentin R., Prawdziwe życie Jezusa Chrystusa, tłum. T. Jania, Kraków 1999.
Lemański J., Księga Rodzaju, rozdziały 11,27–36,43, w: Nowy komentarz biblijny, red. A. Paciorek, R. Bartnicki, A. Tronina, t. I, cz. 2, Częstochowa 2014.
Linke W., Jerozolima jako miejsce i uczestnik sądu Bożego w Apokalipsie według św. Jana, Warszawa 2005.
Lubac H., O naturze i łasce, Kraków 1986.
Mielcarek K., Jerozolima. Starotestamentowe i hellenistyczne korzenie Łukaszowego obrazu świętego miasta w świetle onomastyki greckiej, Lublin 2008.
Neuner P., Eklezjologia – nauka o Kościele, tłum. W. Szymona, traktat VI, w: Podręcznik teologii dogmatycznej, red. W. Beinert, Kraków 1999.
Nocke F.J., Sakrementologie. Ein Handbuch, Düsseldorf 1997.
Pawłowicz Z., Eucharystia źródło i szczyt, Pelplin 2006.
Rad G., Teologia Starego Testamentu, tłum. B. Widła, Warszawa 1986.
Ratzinger J., Communio – Eucharystia – wspólnota – posłanie, w: Pielgrzymująca wspólnota wiary. Kościół jako komunia, red. O. Horn, V. Pfnür, Kraków 2003.
Ratzinger J., Tajemnica Jezusa Chrystusa, tłum. J. Płoska, Kielce 2005.
Ratzinger J., Istota i granice Kościoła, w: Wykłady bawarskie z lat 1963–2004, Warszawa 2009.
Ravasi G., Esodo, Brescia 1980.
Sicari A.M., Zapowiedź Eucharystii w Starym Testamencie, tłum. L. Gwarek, w: Eucharystia, Poznań–Warszawa 1986, „Communio” – Kolekcja 1.
Słomka W., Wiara Abrahama w tradycji żydowskiej na tle pism Nowego Testamentu, „Veritati et Caritati” 1 (2013), s. 15–30.
Sobór Watykański II, Gaudium et spes, w: Sobór Watykański II, Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 1967.
Sobór Watykański II, Lumen gentium, w: Sobór Watykański II, Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 1967.
Sobór Watykański II, Unitatis redintegratio, w: Sobór Watykański II, Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 1967.
Spreafico A., Księga Wyjścia, tłum. J. Dembska, Kraków 1998.
Stubenrauch B., Pneumatologia – traktat o Duchu Świętym, tłum. P. Lisak, traktat VIII, w: Podręcznik teologii dogmatycznej, red. W. Beinert, Kraków 1999.
Warzeszak J., Tajemnica Eucharystii, Warszawa 2005, s. 15.
Weigel G., Katolicyzm ewangeliczny, tłum. G. Gomola, A. Gomola, Kraków 2013.
Wielek M., Czy Ostatnia Wieczerza była Paschą?, „Biblia Krok po Kroku” 36 (2012), s. 19–24.
Witczyk H., Błogosławieństwo wiary. Od posłuszeństwa Abrahama do wiary Piotra i Kościoła, Kielce 2015.
Zizioulas J., Being as Communion. Studies in Personhood and the Church, London 1985.
Bouyer L., Od liturgii żydowskiej do liturgii chrześcijańskiej, tłum. A. Janik, w: Eucharystia, Poznań–Warszawa 1986, s. 113–128, „Communio” –Kolekcja 1.
Bouyer L., Syn Przedwieczny, tłum. W. Dzieża, P. Rak, Kraków 1999.
Brichto H.C., The Names of God, New York 1998.
Brzegowy T., Mojżesz – powołany przez Boga wybawiciel Izraela, w: Nie wstydzę się Ewangelii, red. W. Chrostowski, Warszawa 2011.
Cantalamessa R., Pascha naszego zbawienia, Kraków 1998.
Crossan J.D., Historyczny Jezus. Kim był i czego nauczał, tłum. M. Stopa, Warszawa 1997.
Czaja A., Jedna osoba w wielu osobach. Pneumatologiczna eklezjologia Heriberta Mühlena, Opole 1997.
Czaja A., Credo in Spiritum Vivificantem. Pneumatologiczna interpretacja Kościoła jako komunii w posoborowej teologii niemieckiej, Lublin 2003.
Czaja A., Traktat o Kościele, w: Dogmatyka, t. 2, red. E. Adamiak, A. Czaja, J. Majewski, Warszawa 2006.
Dauer A., Paulus und die christliche Gemeinde im syrischen Antiochia, Weinheim 1996.
Domingues M.P., Parafia jako miejsce ewangelizacji, w: Komisja Duszpasterska Episkopatu Polski, Nowa ewangelizacja u progu Trzeciego Tysiąclecia. Program duszpasterski na rok 2000/2001, Katowice 2000, s. 135–149.
Drilling P., The Gensis of the Trinitarian Ecclesiology of Vatican II, „Science et Esprit” 1 (1993), s. 61–78.
Ferdek B., Paschalna ofiara, w: Eucharystia życiem Kościoła i świata. Refleksja teologiczna w środowisku legnickim, red. B. Drożdż, Legnica 2007.
Finkenzeller J., Eschatologia, traktat XI, tłum. W. Szymona, w: Podręcznik teologii dogmatycznej, red. W. Beinert, Kraków 2000.
Forte B., L’Eglise icône de la Trinité. Brève ecclesiologié, Paris 1985.
Franciszek, Evangelii gaudium, Rzym 2013.
Glaeser Z., W jednym duchu jeden Kościół. Pneumatologiczna eklezjologia Nikosa A. Nisiotisa, Opole 1996.
Jagodziński M., Komunijna wizja Kościoła według Medarda Kehla, Kraków 2009.
Jan Paweł II, Dominum et vivificantem, Rzym 1986.
Jan Paweł II, Christifideles laici, Rzym 1988.
Kehl M., Die Kirche. Eine kotholische Ekklesiologie, Würzburg 1994.
Kiernikowski Z., Eucharystia i jedność, Częstochowa 2000.
Knapp M., Die Theorie des kommunikativen Handelns als Denkmodell für den trinitarischen Gottesbegriff?, w: Communio sanctorum. Einheit der Christen – Einheit der Kirche, Hrsg. J. Schreiner, K. Wittstadt, Würzburg 1988.
Kongregacja Nauki Wiary, Communionis notio, Rzym 1992.
Kongregacja Nauki Wiary, Deklaracja o jedyności i powszechności zbawczej Jezusa Chrystusa i Kościoła „Dominus Iesus”, Rzym 2000.
Kowalczyk M., Eucharystyczna przemiana człowieka i świata, „Communio” 25 (2005) 6, s. 147–162.
Kozak M., Kościół jako communio według Gerarda Philipsa, Lublin 2003.
Kraus H.J., Heiliger Geist, Stuttgart 1989.
Laurentin R., Prawdziwe życie Jezusa Chrystusa, tłum. T. Jania, Kraków 1999.
Lemański J., Księga Rodzaju, rozdziały 11,27–36,43, w: Nowy komentarz biblijny, red. A. Paciorek, R. Bartnicki, A. Tronina, t. I, cz. 2, Częstochowa 2014.
Linke W., Jerozolima jako miejsce i uczestnik sądu Bożego w Apokalipsie według św. Jana, Warszawa 2005.
Lubac H., O naturze i łasce, Kraków 1986.
Mielcarek K., Jerozolima. Starotestamentowe i hellenistyczne korzenie Łukaszowego obrazu świętego miasta w świetle onomastyki greckiej, Lublin 2008.
Neuner P., Eklezjologia – nauka o Kościele, tłum. W. Szymona, traktat VI, w: Podręcznik teologii dogmatycznej, red. W. Beinert, Kraków 1999.
Nocke F.J., Sakrementologie. Ein Handbuch, Düsseldorf 1997.
Pawłowicz Z., Eucharystia źródło i szczyt, Pelplin 2006.
Rad G., Teologia Starego Testamentu, tłum. B. Widła, Warszawa 1986.
Ratzinger J., Communio – Eucharystia – wspólnota – posłanie, w: Pielgrzymująca wspólnota wiary. Kościół jako komunia, red. O. Horn, V. Pfnür, Kraków 2003.
Ratzinger J., Tajemnica Jezusa Chrystusa, tłum. J. Płoska, Kielce 2005.
Ratzinger J., Istota i granice Kościoła, w: Wykłady bawarskie z lat 1963–2004, Warszawa 2009.
Ravasi G., Esodo, Brescia 1980.
Sicari A.M., Zapowiedź Eucharystii w Starym Testamencie, tłum. L. Gwarek, w: Eucharystia, Poznań–Warszawa 1986, „Communio” – Kolekcja 1.
Słomka W., Wiara Abrahama w tradycji żydowskiej na tle pism Nowego Testamentu, „Veritati et Caritati” 1 (2013), s. 15–30.
Sobór Watykański II, Gaudium et spes, w: Sobór Watykański II, Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 1967.
Sobór Watykański II, Lumen gentium, w: Sobór Watykański II, Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 1967.
Sobór Watykański II, Unitatis redintegratio, w: Sobór Watykański II, Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 1967.
Spreafico A., Księga Wyjścia, tłum. J. Dembska, Kraków 1998.
Stubenrauch B., Pneumatologia – traktat o Duchu Świętym, tłum. P. Lisak, traktat VIII, w: Podręcznik teologii dogmatycznej, red. W. Beinert, Kraków 1999.
Warzeszak J., Tajemnica Eucharystii, Warszawa 2005, s. 15.
Weigel G., Katolicyzm ewangeliczny, tłum. G. Gomola, A. Gomola, Kraków 2013.
Wielek M., Czy Ostatnia Wieczerza była Paschą?, „Biblia Krok po Kroku” 36 (2012), s. 19–24.
Witczyk H., Błogosławieństwo wiary. Od posłuszeństwa Abrahama do wiary Piotra i Kościoła, Kielce 2015.
Zizioulas J., Being as Communion. Studies in Personhood and the Church, London 1985.
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
