PARTES INTEGRALES AS THE BASIS OF EXPLAINING THE VIRTUE OF PRUDENCE IN PERIPATETIC TRADITION

Andronikos z Rodos, De Affectibus (De virtutibus et vitiis), ed. F.W.A. Mullach, Fragmenta Philosophorum Graecorum, Pariis 1881, vol. 3.
Aristotelis, Opera, ex recensione I. Bekkeri, ed. 2 quam curavit O. Gigon, Berolini 1960–1961.
Aristotle, Nicomachean Ethics, trans. with introduction T.H. Irwin, Indianapolis 1985.
Arystoteles, Analityki wtóre, przeł. K. Leśniak, w: Arystoteles, Dzieła wszystkie, t. 1, Warszawa 1990.
Arystoteles, Etyka nikomachejska, przeł. D. Gromska, w: Arystoteles, Dzieła wszystkie, t. 5, Warszawa 1996.
Arystoteles, Metafizyka, oprac. M.A. Krąpiec, A. Maryniarczyk na podstawie tłum. A. Żeleźnika, Lublin 1998.
Arystoteles, O cnotach i wadach, tłum. L. Regner, w: Arystoteles, Dzieła wszystkie, t. 5, Warszawa 1996.
Arystoteles, O pamięci i przypominaniu, tłum. P. Siwek, w: Arystoteles, Dzieła wszystkie, t. 2, Warszawa 1992.
Arystoteles, Retoryka, tłum. H. Podbielski, w: Arystoteles, Dzieła wszystkie, t. 6, Warszawa 2001.
Cathrein V., Filozofia moralna (Filozofia moralności). Wykład naukowy porządku moralnego i prawnego, część pierwsza: Ogólna filozofia moralności, t. 1, Warszawa 1904.
Gouthier R.A., Jolif J.Y., L’Etique à Nicomaque, t. 2: Commentaire, Louvain 1959.
Gouthier W.K.C., Sokrates, przeł. K. Łapiński, S. Żuławski, Warszawa 2000. Irwin T.H., Plato’s Moral Theory. The Early and Middle Dialogues, Oxford 1977.
Jaeger W., Paideia. Formowanie się człowieka greckiego, przeł. M. Plezia, H. Bednarek, Warszawa 2001.
Kalinowski J., Teoria poznania praktycznego, Lublin 1960.
Kotarbiński T., Wykłady z dziejów logiki, Warszawa 1985. Krąpiec M.A., Człowiek i kultura, Lublin 2008.
Macrobi Ambrosii Theodosii, Commentari in Ciceronis Somnium Scipionis, Lib. I, cap. VIII. (Macrobi Ambrosii Theodosii, Opera, Lipsiae 1893).
M. Tulli Cyceronis rhetorici libri duo qui vocantur De inventione, recogn. E. Stroebel, Leipzig 1915 (1965).
Mazur P.S., Prowidencja ludzka jako podstawa roztropnego formowania zasad życia osobowego i społecznego człowieka. Studium z antropologii filozoficznej na bazie tekstów św. Tomasz i jego współczesnych komentatorów, Kraków 2009.
Pańpuch Z., W poszukiwaniu szczęścia. Śladami aretologii Platona i Arystotelesa, Lublin 2015.
Platon, Fedon, w: Platon, Dialogi, t. 1, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999.
Platon, Fileb, w: Platon, Dialogi, t. 1, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999.
Platon, Protagoras, przeł. L. Regner, Warszawa 1995. Platon, Uczta, w: Platon, Dialogi, t. 2, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999.
Reale G., Historia filozofii starożytnej, t. 2: Platon i Arystoteles, tłum. E.I. Zieliński, Lublin 1997.
Schaeffer H.J., Phronesi bei Platon, Bochum 1981.
S. Thomae Aquinatis, Summa theologiae, cura et studio sac. P. Caramello cum textu ex recensione leonina, ed. P. Marietti, Taurini 1952, pars II–II.
Św. Tomasz z Akwinu, Suma teologiczna, t. 17: Roztropność (2–2, 47– 56), przeł. S. Bełch, London 1964.
Święty Tomasz z Akwinu, Traktat o roztropności. Summa teologii II–II, q. 47–56, przeł. i oprac. W. Galewicz, Kęty 2011.
Woroniecki J., Katolicka etyka wychowawcza, t. 2, Lublin 2013.