Antropomorficzna demonologia kontekstualna w niderlandzkim romansie rycerskim "Jonathas ende Rosafiere"
Antoni Nadbrzeżny
Katolicki Uniwersytet Lubelski , Polskahttps://orcid.org/0000-0003-0973-3625
Małgorzata Dowlaszewicz
Uniwersytet Wrocławski , Polskahttps://orcid.org/0000-0002-2512-1381
Abstrakt
Średniowieczne utwory niderlandzkie stanowią interesujący przedmiot badań interdyscyplinarnych. Ich wyraźnie moralizatorski charakter nie wyklucza istnienia głębszych wymiarów teologicznych, których odkrycie i twórcze zinterpretowanie może pobudzić współczesnego czytelnika do bardziej odważnego poszukiwania śladów Transcendencji w nierzadko tragicznym ludzkim losie.
Słowa kluczowe:
demonologia, diabeł, antropomorficzność, teologia literacka, locus theologicus, Jonathas ende RosafiereBibliografia
Bartnik C., Poznanie teologiczne, Lublin 1998.
Bartnik C., Dogmatyka katolicka, t. 1, Lublin 1999.
Brojer W., Diabeł w wyobraźni średniowiecznej. Trzynastowieczne exempla kaznodziejskie, Wrocław 2003.
Dobson C., „Jonathas ende Rosafiere”. An answer to the Beatrijs?, „Dutch Crossing. A Journal of Low Countries Studies” 1988, s. 3–25.
Faems A., „Jonathas ende Rosafiere”: (religieuze) ridderroman of Mariamirakel?, „Queeste” 2000, s. 97–112.
Forstner D., Świat symboliki chrześcijańskiej, tłum. W. Zakrzewska, Warszawa 1990.
Gambero L., Mary in the Middle Ages. The Blessed Virgin Mary in the Thought of Medieval Latin Theologians, San Francisco 2005.
Levack B.P., Polowanie na czarownice w Europie wczesnonowożytnej, tłum. E. Rutkowski, Kraków 1991.
Mariken van Nieumeghen, ed. D. Coigneau, Hilversum 1996.
Nadbrzeżny A., Od „Matki Odkupienia” do „Matki wszystkich wierzących”. Mariologia Edwarda Schillebeeckxa, Lublin 2005.
Napiórkowski S.C., Jak uprawiać teologię, Wrocław 2002.
Napiórkowski S.C., Służebnica Pana (problemy – poszukiwania – perspektywy), Lublin 2004.
Pauw N. de, Middelnederlandsche gedichten en fragmenten. Deel 1: Geestelijke en zedelijke gedichten, t. 1, Gent 1893–1897.
Sleiderink R., Hier seldi groete bliscap horen. Veertiende-eeuwse papieren fragmenten van „Jonathas ende Rosafiere” in het Stadsarchief Mechelen, „Tijdschrift voor Nederlandse Taal- en Letterkunde” 2014, s. 307–346.
Resoort R., Jonathas ende Rosafiere: een religieuze roman?, „Tijdschrift voor Nederlandse Taal- en Letterkunde” 1996, s. 1–17.
Roskoff G., Geschichte des Teufels: Eine kulturhistorische Satanologie von den Anfängen bis ins 18. Jahrhundert, Nördlingen 1987.
Spinetoli O. da, Maryja w Biblii, tłum. A. Tronina, Niepokalanów 1997.
Szymik J., Teologia na początek wieku, Katowice-Ząbki 2001.
Terka M., Potestas nocendi w świetle komentarzy św. Augustyna do Księgi Hioba 1–2, „Vox Patrum” 36 (2016), t. 65, s. 653–681.
Vooys C.G. de, Middelnederlandse legenden en exemplen: Bijdrage tot de kennis van prozalitteratuur en het volksgeloof der middeleeuwen, Groningen 1974.
Vreese W. de. Nieuwe Middelnederlandsche fragmenten, „Tijdschrift voor Nederlandse taal- en letterkunde” 1894, s. 235–255.
Bartnik C., Dogmatyka katolicka, t. 1, Lublin 1999.
Brojer W., Diabeł w wyobraźni średniowiecznej. Trzynastowieczne exempla kaznodziejskie, Wrocław 2003.
Dobson C., „Jonathas ende Rosafiere”. An answer to the Beatrijs?, „Dutch Crossing. A Journal of Low Countries Studies” 1988, s. 3–25.
Faems A., „Jonathas ende Rosafiere”: (religieuze) ridderroman of Mariamirakel?, „Queeste” 2000, s. 97–112.
Forstner D., Świat symboliki chrześcijańskiej, tłum. W. Zakrzewska, Warszawa 1990.
Gambero L., Mary in the Middle Ages. The Blessed Virgin Mary in the Thought of Medieval Latin Theologians, San Francisco 2005.
Levack B.P., Polowanie na czarownice w Europie wczesnonowożytnej, tłum. E. Rutkowski, Kraków 1991.
Mariken van Nieumeghen, ed. D. Coigneau, Hilversum 1996.
Nadbrzeżny A., Od „Matki Odkupienia” do „Matki wszystkich wierzących”. Mariologia Edwarda Schillebeeckxa, Lublin 2005.
Napiórkowski S.C., Jak uprawiać teologię, Wrocław 2002.
Napiórkowski S.C., Służebnica Pana (problemy – poszukiwania – perspektywy), Lublin 2004.
Pauw N. de, Middelnederlandsche gedichten en fragmenten. Deel 1: Geestelijke en zedelijke gedichten, t. 1, Gent 1893–1897.
Sleiderink R., Hier seldi groete bliscap horen. Veertiende-eeuwse papieren fragmenten van „Jonathas ende Rosafiere” in het Stadsarchief Mechelen, „Tijdschrift voor Nederlandse Taal- en Letterkunde” 2014, s. 307–346.
Resoort R., Jonathas ende Rosafiere: een religieuze roman?, „Tijdschrift voor Nederlandse Taal- en Letterkunde” 1996, s. 1–17.
Roskoff G., Geschichte des Teufels: Eine kulturhistorische Satanologie von den Anfängen bis ins 18. Jahrhundert, Nördlingen 1987.
Spinetoli O. da, Maryja w Biblii, tłum. A. Tronina, Niepokalanów 1997.
Szymik J., Teologia na początek wieku, Katowice-Ząbki 2001.
Terka M., Potestas nocendi w świetle komentarzy św. Augustyna do Księgi Hioba 1–2, „Vox Patrum” 36 (2016), t. 65, s. 653–681.
Vooys C.G. de, Middelnederlandse legenden en exemplen: Bijdrage tot de kennis van prozalitteratuur en het volksgeloof der middeleeuwen, Groningen 1974.
Vreese W. de. Nieuwe Middelnederlandsche fragmenten, „Tijdschrift voor Nederlandse taal- en letterkunde” 1894, s. 235–255.
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
