The Significance of the Council of Nicea (325) for the Church from a 1700-year Perspective
Jacek Froniewski
Pontifical Faculty of Theology in Wroclaw , Polandhttps://orcid.org/0000-0003-0133-3125
Abstract
The main purpose of this article is to show the ever-present and inspiring theological depth of the First Council of Nicaea of 1700 years ago, the anniversary of which is now one of the pillars of the Jubilee Year celebrations throughout the Church. The text is divided into three closely related sections. The first part of the article is a historical introduction, without which it is not possible to understand the circumstances of the event in its religious and political context at the time. The central part of the text is devoted to the theological achievements of the Council, particularly the analysis of the Nicene Creed in its christological section. This element developed by the Council fathers in relation to the Arian controversy represents the most important, innovative turn in theological thinking to date. The final section, containing the conclusions, summarises its most important implications relevant throughout the history of the Church.
The heritage of the Council of Nicaea of 325 is first and foremost the Symbol of Faith, which to this day constitutes the doctrinal foundation of Christianity, and of a Christianity that was undivided at the time, and thus this Nicene Creed is still the common heritage of all Christians, and therein lies its extraordinary ecumenical potential in the modern era. Therefore, it is also important to remember that this Council is not only a great theology, because in fact every Christian constantly draws on it by repeating every Sunday the Creed, the framework of which originated in Nicaea and permanently defines our identity as believers in Christ.
Keywords:
First Council of Nicaea, Nicene Creed, Christology, Arius, Constantine the GreatReferences
Ansorge D., Krótka historia teologii chrześcijańskiej, tłum. M. Chojnacki, Kraków 2021.
Atanazy Wielki, O dekretach Soboru Nicejskiego, w: Atanazy Wielki, O dekretach Soboru Nicejskiego; O wypowiedzi Dionizego; O synodach w Rimini i Seleucji. Tekst grecki i polski, tłum. i oprac. P.M. Szewczyk, Kraków 2011, s. 2*−33* [tekst polski].
Atanazy Wielki, Mowy przeciw arianom I−III, tłum. i oprac. P.M. Szewczyk, Kraków 2013.
Athanasiou S., 1700 Jahre nach dem Konzil von Nizäa – und was nun?, „KNA-Hintergrund: Analyse, Einordnung, Vertiefung” 4 (2025), s. 33−39.
Czupryn B., [hasło:] Neoplatonizm, 1. W filozofii, w: Encyklopedia katolicka, t. 13, Lublin 2009, k. 916−917.
Dokumenty soborów powszechnych, t. I, układ i oprac. A. Baron, H. Pietras, Kraków 2002.
Drobner H.R., Lehrbuch der Patrologie, Frankfurt a. M. 2011.
Dunn G.D., Catholic Reception of the Council of Nicaea, w: The Cambridge Companion to the Council of Nicaea, ed. Y.R. Kim, Cambridge−New York 2021, s. 347−367. (Crossref)
Euzebiusz z Cezarei, Życie Konstantyna, wstęp, tłum., przypisy T. Wnętrzak, Kraków 2007.
Francis B., The First 7 Ecumenical Councils of the Catholic Church, [b.m.w.] 2024.
Franciszek, Bulla „Spes non confundit” ogłaszająca Jubileusz Zwyczajny Roku 2025, Rzym 2024. (Crossref)
Gavrilyuk P.L., The Legacy of the Council of Nicaea in the Orthodox Tradition. The Principle of Unchangeability and the Hermeneutic of Continuity, w: The Cambridge Companion to the Council of Nicaea, ed. Y.R. Kim, Cambridge−New York 2021, s. 327−346. (Crossref)
Gwynn D.M., Reconstructing the Council of Nicaea, w: The Cambridge Companion to the Council of Nicaea, ed. Y.R. Kim, Cambridge−New York 2021, s. 90−110. (Crossref)
Hoping H., Das Judesein Jesu und seine Bedeutung für die Christologie, w: Jesus der Messias Israels? Messianisches Judentum und christliche Theologie im Gespräch, Hg. M.S. Kinzer, Th. Schumacher, J.-H. Tück, Freiburg im Br. 2023, s. 202−214. (Crossref)
Jacobs I., Hosting the Council in Nicaea. Material Needs and Solutions, w: The Cambridge Companion to the Council of Nicaea, ed. Y.R. Kim, Cambridge−New York 2021, s. 65−89. (Crossref)
Kelly J.N.D., Początki doktryny chrześcijańskiej, tłum. J. Mrukówna, Warszawa 1988.
Lyman R., Arius and Arianism. The Origins of the Alexandrian Controversy, w: The Cambridge Companion to the Council of Nicaea, ed. Y.R. Kim, Cambridge−New York 2021, s. 43−62. (Crossref)
McCarthy D.P., The Council of Nicaea and the Celebration of the Christian Pasch, w: The Cambridge Companion to the Council of Nicaea, ed. Y.R. Kim, Cambridge−New York 2021, s. 177−201. (Crossref)
Menke K.-H., Das homooύsios tộ patrἱ scheidet die Geister. Zur kriteriellen Funktion des Symbolum Nicaeanum, „Communio” [wyd. niem.] 53 (2024), s. 396−412.
Müller G.L., Chrystologia – nauka o Jezusie Chrystusie, tłum. W. Szymona, Kraków 1998.
Pietras H., Ortodoksja i herezje. Historia szukania prawdy w pierwszych wiekach Kościoła, Kraków 2022.
Pietras H., Sobór Nicejski (325): kontekst religijny i polityczny, dokumenty, komentarze, Kraków 2013.
Pitre B., Jezus i żydowskie korzenie prawdy o Chrystusie, tłum. M. Sobolewska, Kraków 2025.
Pyc M., Symbol nicejski w procesie kształtowania się wiary w Jezusa Chrystusa, „Roczniki Teologii Dogmatycznej” 3 (2011) 58, s. 241−256.
Ratzinger J., Bóg Jezusa Chrystusa. Medytacje o Bogu Trójjedynym, tłum. J. Zychowicz, Kraków 1995.
Ratzinger J., Jezus z Nazaretu, Opera omnia, t. VI/1, tłum. M. Górecka, W. Szymona, Lublin 2015.
Ratzinger J., Wprowadzenie w chrześcijaństwo, tłum. Z. Włodkowa, Kraków 1994.
Schönborn Ch., Bóg zesłał Syna swego. Chrystologia, tłum. L. Balter, Poznań 2002.
Sesboüé B., Bóstwo Syna i Ducha Świętego (IV wiek), w: Historia dogmatów, t. I: Bóg zbawienia, red. B. Sesboüé, J. Woliński, tłum. P. Rak, Kraków 1999.
Simperl M., Nizäa und das weitere theologische Ringen, „KNA-Hintergrund: Analyse, Einordnung, Vertiefung” 10 (2025), s. 32−36.
Simperl M., Politik und Theologie auf dem Konzil von Nizäa. Kirchenhistorische Beobachtungen, „Communio” [wyd. niem.] 53 (2024), s. 372−381.
Starowieyski M., Sobory niepodzielonego Kościoła, Kraków 2016.
Szewczyk P.M., Wprowadzenie, w: Atanazy Wielki, O dekretach Soboru Nicejskiego. O wypowiedzi Dionizego. O synodach w Rimini i Seleucji. Tekst grecki i polski, tłum. i oprac. P.M. Szewczyk, Kraków 2011, s. V−XXIX.
Szymik J., Prawda i mądrość. Przewodnik po teologii Benedykta XVI, Kraków 2019.
Theobald M., Jesus, Messias aus Izrael und für Israel. Neutestamentliche Perspektiven, w: Jesus der Messias Israels? Messianisches Judentum und christliche Theologie im Gespräch, Hg. M.S. Kinzer, Th. Schumacher, J.-H. Tück, Freiburg im Br. 2023, s. 175−196. (Crossref)
Tück J.-H., «Gleichwesentlich mit dem Vater». Hat das Konzil von Nicäa die jüdischen Wurzeln des Christentums abgeschnitten?, „Communio” [wyd. niem.] 53 (2024), s. 382−395.
Wnętrzak T., Konstantyn Wielki w oczach Euzebiusza z Cezarei i w badaniach współczesnych historyków, w: Euzebiusz z Cezarei, Życie Konstantyna, wstęp, tłum., przypisy T. Wnętrzak, Kraków 2007, s. 7−93.
License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.





