Konfrontacja wiary z marksizmem kulturowym
Dariusz Kowalczyk
Papieski Uniwersytet Gregoriański w Rzymie , Włochyhttps://orcid.org/0000-0002-6469-2443
Abstrakt
Wiara jest niesiona przez kulturę, a kultura otwiera się na transcendencję poprzezwiarę. Wiara bez kultury jest zawieszona w próżni, a kultura bez wiary staje się płytka i zmerkantylizowana. Niestety, owocny związek wiary i kultury ulega niepokojącemu osłabieniu. Co gorsza, słabnie sama kultura, stając się niekiedy przeciwieństwem prawdziwej kultury, czyli antykulturą. Te procesy związane są z neomarksizmem, czyli marksizmem kulturowym, który w ostatnim wieku z powodzeniem realizuje „marsz przez instytucje”. Wystarczy wspomnieć takie zakorzenione w neomarksizmie zjawiska, jak dyktatura relatywizmu, tolerancja negatywna,gender/LGBT, wokizm. Podwaliny pod te ideologie położyli m.in. neomarksistowscymyśliciele, skupieni wokół tzw. szkoły frankfurckiej. Kościół, który chce głosić zbawienie w Jezusie Chrystusie, nie może nie konfrontować się dziśz marksizmem kulturowym. W tej konfrontacji potrzebna jest m.in. odnowiona apologia, która na nowo postawi w centrum osobę Jezusa Chrystusa.
Słowa kluczowe:
kultura, wiara, marsizm kulturowy, szkoła frankfurcka, nowa apologiaBibliografia
Benedykt XVI, Caro Odifreddi, le racconto chi era Gesù, https://www.repubblica.it/cultura/2013/09/24/news/ratzinger_caro_odifreddi_le_racconto_chi_era_ges-67150442/ [dostęp: 25.03.2025].
Benedykt XVI, Światłość świata, Kraków 2011.
Brzozowski S., Pamiętnik, Lwów 1913.
Gersdorff von M., Krótka historia rewolucji seksualnej w Niemczech, https://ksd.media.pl/publikacje/1975krotka-historia-rewolucji-seksualnej-w-niemczech#prettyPhoto [dostęp: 25.03.2025].
Jan Paweł II, Pamięć i tożsamość, Kraków 2005.
Jan Paweł II, Powołanie do życia Papieskiej Rady do spraw Kultury, List do Kardynała Sekretarza Stanu Agostino Casaroli, Rzym, 2 maja 1982 r., w: Wiara i kultura. Dokumenty, przemówienia, homilie, red. M. Radwan, T. Gorzkula, K. Cywińska, Rzym 1986, s. 159–165.
Jan Paweł II, Przemówienie do ludzi nauki i kultury, Praga, 21 kwietnia 1990 r., w: Przemówienia i homilie Ojca Świętego Jana Pawła II, red. J. Poniewierski, Kraków 1997, s. 296–306.
Jan Paweł II, Przemówienie do Papieskiej Akademii Nauk, Rzym, 31 października 1993 r., w: Przemówienia i homilie Ojca Świętego Jana Pawła II, red. J. Poniewierski, Kraków 1997, s. 337–346.
Jan Paweł II, Przemówienie wygłoszone 2 czerwca 1980 r. w UNESCO, https://teologiapolityczna.pl/jan-pawel-ii-przemowienie-wygloszone-2-czerwca-1980-roku-w-unesco [dostęp: 25.03.2025].
Karoń K., Historia antykultury. Podstawy wiedzy społecznej, Warszawa 2018.
Kobyliński A., Rewolucja seksualna 1968 roku, https://www.academia.edu/42346033/Rewolucja_seksualna_1968_roku [dostęp: 25.03.2025].
Kowalczyk D., Apologia ad extra z perspektywy Rzymu, w: Nowa apologia. Czego, wobec kogo i jak bronimy?, red. P. Artemiuk, Płock 2020, s. 44–69.
Kowalczyk D., Prawda a ideologie w nauczaniu Josepha Ratzingera. Dyktatura relatywizmu i tolerancja negatywna, w: Joseph Ratzinger – Benedykt XVI wobec wyzwań współczesności, red. W. Cichosz, J. Szulist, J. Woźniak, Pelplin 2022, s. 47–69.
Kowalczyk D., Triada i Trójca. Marsz przez instytucje w perspektywie teologicznej, https://wszystkoconajwazniejsze.pl/dariusz-kowalczyk-sj-triada-i-trojca-marsz-przez-instytucje-w-perspektywie-teologicznej/ [dostęp: 25.03.2025].
Kulisz J., Kościół w służbie jednoczącej się Europie, „Studia Bobolanum” 31 (2020) 1, s. 5–28. (Crossref)
Ledwoń I.S., Średniowieczna apologia chrześcijaństwa wobec islamu, „Poznańskie Studia Teologiczne” 29 (2015), s. 197–212. (Crossref)
Messori V., Cattolici masochisti, serve una nuova apologetica, Vittorio Messori intervistato da Lorenzo Bartocchi, „La Bussola Mensile”, 5.03.2016, http://www.lanuovabq.it/it/cattolici-masochisti-serve-una-nuova-apologetica [dostęp: 25.03.2025].
Messori V., La sfida della fede, Cinisello Balsamo 1993, s. 21–23.
Messori V., Zamiast wprowadzenia, w: Jan Paweł II, Przekroczyć próg nadziei, Lublin 1994, s. 7–21.
Odifreddi P., Caro Papa, ti scrivo, Milano 2011.
Paweł VI, Evangelii nuntiandi (1975).
Ratzinger J., Il laicismo nuova ideologia, l’Europa non emargini Dio, wywiad z kard. Josephem Ratzingerem, „La Repubblica”, 19.11.2004, https://www.ratzinger.us/Il-laicismo-nuova-ideologia--non-emargini-Dio/ [dostęp: 25.03.2025].
Ratzinger J., Omelia, Missa pro eligendo Romano Pontefice, 18.04.2005, https://www.vatican.va/gpII/documents/homily-pro-eligendo-pontifice_20050418_it.html [dostęp: 25.03.2025].
Ratzinger e la dittatura ideologica, Avvenire.it, 5.05.2020, https://www.avvenire.it/chiesa/pagine/ratzinger-e-la-dittatura-ideologica [dostęp: 25.03.2025].
Rojek P., Liturgia dziejów. Jan Paweł II i polski mesjanizm, Kraków 2016.
Rozwadowski D., Marksizm kulturowy. 50 lat walki z cywilizacją Zachodu, Warszawa 2018.
Samolewicz P., Demiurgowie kontra ogrodnicy. Polecam esej Chantal Delsol „Nienawiść do świata”, https://www.piotrsamolewicz.pl/2017/09/17/demiurgowie-kontra-ogrodnicy-polecam-esej-nienawisc-do-swiata-chantal-delsol/ [dostęp: 25.03.2025].
Sobór Watykański II, Gaudium et spes (1965).
Wildstein B., Polska na mapie kulturowej wojny, „Sieci” 9–15.11.2020, s. 68–72.
Wokizm: nowa para-religia, która jest zagrożeniem dla Kościoła, https://opoka.org.pl/News/Swiat/2023/wokizm-nowa-para-religia-ktora-jest-zagrozeniem-dla-kosciola [dostęp: 25.03.2025].
Wolniewicz B., W stronę rozumu, Warszawa 2015.
Zimmermann B.A., Wie viel Wokeness verträgt die Kirche?, https://www.nzz.ch/meinung/wieviel-woke-vertraegt-die-kirche-ld.1721557 [dostęp: 25.03.2025].
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
