Conversion in the Fourth Gospel
Abstrakt
The essence of the proclamation of the Good News is a call to conversion, which seems absent from the Fourth Gospel due to the lack of any direct reference. The biblical idea of conversion is first expressed there by a call to believe in Jesus as the Son of God; then by the repeated motif of coming out of darkness into the light, approaching and discovering (accepting) the truth; being born of God and the Spirit, approaching Jesus, testifying about him, accepting and following him, and finally glorifying God. This study aims to present this multi-faceted process, whose framework is outlined by John, first in the prologue to his Gospel and then developed in the narrative. The same order is applied in the individual stages of this analysis employing a synchronic approach, which enables the readers to derive the edifying call to turn to Jesus and follow him to gain eternal life from the final, i.e., canonical, version of John’s text.
Słowa kluczowe:
conversion, faith, the Fourth Gospel, Jesus Christ, JohnBibliografia
Beutler, J., Das Johannesevangelium. Kommentar (Freiburg – Basel – Wien: Herder 2013).
Beutler, J., Martyria. Traditionsgeschichtliche Untersuchungen zum Zeugnisthema bei Johannes (Frankfurter Theologische Studien 10; Frankfurt am Main: Knecht 1972).
Boice, J.M., Witness and Revelation in the Gospel of John (Grand Rapids, MI: Zondervan 1970).
Brown, R.E., The Gospel According to John (I–XII). Introduction, Translation, and Notes (The Anchor Bible 29; New York: Doubleday 1966).
Bultmann, R., “γινώσκω,” Theological Dictionary of the New Testament. I. Α – Γ (eds. G. Kittel –G.W. Bromiley; Grand Rapids, MI: Eerdmans 1983) 689–719.
Cothenet, É., La chaîne des témoins dans l’Évangile de Jean. De Jean-Baptiste au disciple bien-aimé (Lire la Bible 142; Paris: Cerf 2005).
Cothenet, É., “La conversion dans le IVe Évangile,” Liturgie, conversion et vie monastique.
Conférences Saint-Serge, XXXVe Semaine d’études liturgiques, Paris 28 juin – 1er juillet 1988 (eds. A.M. Triacca – A. Pistoia; Bibliotheca “Ephemerides Liturgicae.” Subsidia 48; Roma: Edizioni Liturgiche 1989) 55–71.
Cothenet, É., Exégèse et liturgie (Lectio divina 175; Paris: Cerf 1999) II.
Despotis, A., “Exploring a Common Background of Paul and ‘John’: Mission and Conversion,”Insiders Versus Outsiders. Exploring the Dynamic Relationship Between Mission and Ethos in the New Testament (eds. J.A. Dunne – J. Kok; Perspectives on Philosophy and Religious Thought 14; Piscataway, NJ: Gorgias Press 2014) 105–144. (Crossref)
Despotis, A., “From Conversion According to Paul and ‘John’ to Theosis in the Greek Patristic Tradition,” Horizons in Biblical Theology 38 (2016) 88–109. DOI: https://doi.org/10.1163/18712207-12341317. (Crossref)
Fabris, R., Giovanni. Traduzione e commento (Commenti biblici; 2 ed.; Roma: Borla 2003).
Fabris, R., Lettere di Giovanni (Nuovo Testamento; Roma: Città Nuova 2007).
Harris, E., Prologue and Gospel. The Theology of the Fourth Evangelist (Journal for the Study of the New Testament Supplement Series; Sheffield: Sheffield Academic Press 1994).
Giurisato, G., Struttura e teologia della Prima lettera di Giovanni. Analisi letteraria e retorica, contenuto teologico (Analecta Biblica 138; Roma: Pontificio Istituto Biblico 1998).
Grasso, S., Il Vangelo di Giovanni. Commento esegetico e teologico (Roma: Città Nuova 2008).
Grochowski, Z., “Nicodemus. A Disciple Liberated by the Cross of the Christ from the Darkness of Fear and Disbelief,” The Biblical Annals 10/4 (2020) 637–676. DOI: https://doi.org/10.31743/biban.8985. (Crossref)
Grochowski, Z., “‘Światłość w ciemności świeci i ciemność jej nie zaskoczyła / nie przyłapała.’Narracyjne uzasadnienie nowego tłumaczenia J 1,5,” Studia Elbląskie 17 (2016) 119–133.
Heschel, A.J., The Prophets (Perennial Classics; New York: Perennial 2001).
Hindley, J.C., “Witness in the Fourth Gospel,” Scottish Journal of Theology 18/3 (1965) 319–337. DOI: https://doi.org/10.1017/S0036930600014848. (Crossref)
Johnston, G., The Spirit-Paraclete in the Gospel of John (Society for New Testament Studies Monograph Series 12; Cambridge University Press 1970). (Crossref)
Kim, S.S., “The Literary and Theological Significance of the Johannine Prologue,” Bibliotheca Sacra 166 (2009) 421–435.
Labahn, M., “Fishing for Meaning: The Miraculous Catch of Fish in John 21,” Wonders Never Cease. The Purpose of Narrating Miracle Stories in the New Testament and Its Religious Environment (eds. M. Labahn – L.J. Lietaert Peerbolte; European Studies on Christian Origins. Library of New Testament Studies 288; London – New York: Clark 2006) 125–145.
de La Potterie, I., “El concepto de testimonio en san Juan,” La verdad de Jesús. Estudios de cristología joanea (ed. I. de La Potterie; Biblioteca de Autores Cristianos 405; Madrid: Editorial Católica 1979) 269–298.
Ledwoń, D., Świadectwo Ojca w czwartej Ewangelii. Studium egzegetyczno-teologiczne (Prace Naukowe Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach 3625; Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego 2017).
Ledwoń, D., “Wychowanie w czwartej Ewangelii,” Teologia Młodych 2 (2013) 40–53.
Léon-Dufour, X., Lettura dell’Evangelo secondo Giovanni (2 ed.; Cinisello Balsamo: San Paolo 2007).
Maccini, R.G., Her Testimony is True. Women as Witnesses According to John (Journal for the Study of the New Testament Supplement Series 125; Sheffield: Sheffield Academic Press 1996).
Malina, A., Chrzest Jezusa w czterech Ewangeliach. Studium narracji i teologii (Studia i Materiały Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach 34; Katowice: Księgarnia św. Jacka 2007).
Malina, A., Ewangelia według świętego Marka. Rozdziały 1,1–8,26. Wstęp – przekład z oryginału – komentarz (Nowy Komentarz Biblijny. Nowy Testament 2/1; Częstochowa: Edycja Świętego Pawła 2013).
Malina, A., “Zagadnienia etyczne,” Teologia Nowego Testamentu. II. Dzieło Janowe (ed. M. Rosik; Bibliotheca Biblica; Wrocław: Wydawnictwo Wrocławskiej Księgarni Archidiecezjalnej 2008) 295–330.
Mędala, S., Ewangelia według świętego Jana. Rozdziały 1–12. Wstęp – przekład z oryginału – komentarz (Nowy Komentarz Biblijny 4/1; Częstochowa: Edycja Świętego Pawła 2010).
Mędala, S., Ewangelia według świętego Jana. Rozdziały 13–21. Wstęp – przekład z oryginału – komentarz (Nowy Komentarz Biblijny 4/2; Częstochowa: Edycja Świętego Pawła 2010).
Mollat, D., “Ils regarderont Celui qu’ils ont transpercé, la conversion chez saint Jean,” Lumière et vie 47 (1960) 95–114.
Moloney, F.J., The Gospel of John (Sacra Pagina Series 4; Collegeville, MI: Liturgical Press 1998).
Mullins, M., The Gospel of John: A Commentary (Dublin: Columba Press 2003).
Paciorek, A., Ewangelia umiłowanego ucznia (Lublin: RW KUL 2000).
Paciorek, A., Ewangelia według św. Jana (Biblia Lubelska: Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu
w przekładzie z języków oryginalnych; Lublin: RW KUL 2000).
Peace, R.V., Conversion in the New Testament. Paul and the Twelve (Grand Rapids, MI: Eerdmans 1999).
Ramsey Michaels, J., “Baptism and Conversion in John: A Particular Baptist Reading,” Baptism, the New Testament and the Church. Historical and Contemporary Studies in Honour of R.E.O. White (eds. S.E. Porter – A.R. Cross; Journal for the Study of the New Testament
Supplement Series 171; Sheffield: Sheffield Academic Press 1999) 136–156.
Ridderbos, H., The Gospel According to John. A Theological Commentary (Grand Rapids, MI: Eerdmans 1997).
Riga, P., “Signs of Glory: The Use of 'Sēmeion' in St. John’s Gospel,” Interpretation 17 (1963) 402–424. DOI: https://doi.org/10.1177/002096436301700402. (Crossref)
Roberts Gaventa, B., From Darkness to Light. Aspects of Conversion in the New Testament (Philadelphia, PA: Fortress 1986).
Simoens, Y., Secondo Giovanni. Una traduzione e un’interpretazione (Testi e commenti; Bologna: EDB 2002).
Simpson, T.W., “Testimony in John’s Gospel. The Puzzle of 5:31 and 8:14,” Tyndale Bulletin 65/1 (2014) 101–118. DOI: https://doi.org/10.53751/001c.29366. (Crossref)
Szymik, S., “Słowo Boże jako pokarm Mądrości według Prz 9,1–6,” Słowo Boże w życiu i misji Kościoła (ed. S. Szymik; Analecta Biblica Lublinensia 4; Lublin: Wydawnictwo KUL 2009) 91–102.
Tosato, A., “Per una revisione degli studi sulla metanoia Neotestamentaria,” Rivista Biblica 23 (1975) 3–45.
Trites, A.A., New Testament Concept of Witness (Society for New Testament Studies Monograph Series 31; Cambridge: Cambridge University Press 2004).
Vignolo, R., Personaggi del Quarto Vangelo. Figure della fede in San Giovanni (Facoltà Teologica dell’Italia Settentrionale; Milano: Glossa 1994).
Wiarda, T., “John 21.1–23: Narrative Unity and Its Implications,” Journal for the Study of the New Testament 14/46 (1992) 53–71. DOI: https://doi.org/10.1177/0142064X9201404604. (Crossref)
Witherup, R.D., Conversion in the New Testament (Zacchaeus Studies: New Testament; Collegeville, MN: Liturgical Press 1994).
Wróbel, M.S., “Świadectwo Jana Chrzciciela w czwartej Ewangelii,” Verbum Vitae 28 (2015) 213–233. (Crossref)
Uniwersytet Śląski
Ks. Dawid Ledwoń (ur. 1984): doktor nauk teologicznych, biblista, absolwent Papieskiego Ateneum Królowej Apostołów w Rzymie oraz Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zastępca dyrektora Instytutu Nauk Teologicznych w Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach, pełnomocnik ds. współpracy międzynarodowej i adiunkt na tymże wydziale, wykładowca Pisma św. Członek Stowarzyszenia Biblistów Polskich. Autor monografii Świadectwo Ojca w czwartej Ewangelii. Studium egzegetyczno-teologiczne (Katowice 2017), Apokalipsa świętego Jana. Wstęp, przekład z oryginału i komentarz (Katowice 2019) oraz szeregu artykułów naukowych. Specjalizuje się w Pismach Janowych.
https://orcid.org/0000-0003-0075-9212Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Autor/Autorzy udziela/ją Licencjobiorcy niewyłącznej i nieodpłatnej licencji, zgodnie z postanowieniami załącznika: LICENCJA NA KORZYSTANIE Z UTWORU
