Jurysdykcyjna fragmentacja Kościoła, dyskurs religijny i polityka publiczna: sprawa grecka
Konstantinos Papastathis
University of Luxembourg , GrecjaAbstrakt
Celem opracowania jest zbadanie czy państwo greckie wykorzystuje podział jurysdykcyjny Kościoła Prawosławnego w celu promowania swego świeckiego programu. Dla wyjaśnienia tej kwestii autor odwołuje się do kryzysu związanego z dyskusją na temat dowodów osobistych. W tym celu krytycznie analizuje stanowisko zajmowane w tej kwestii przez wyższych urzędników kościelnych. W opracowaniu szczególny nacisk położono także na stosunki między Kościołem a państwem, jak również na przyczyny i skutki ich systemowego sojuszu w coraz bardziej świeckim i wielokulturowym społeczeństwie.
Słowa kluczowe:
Polityka i religia w Grecji, relacje Państwo – Kościół, wolność sumienia i wyznania, dowody osobiste, Kościół prawosławny w Grecji, Patriarchat KonstantynopolitańskiBibliografia
Alivizatos, Nicos. “A New Role for the Greek Church?” Journal of Modern Greek Studies 17 (1999): 23-40.
Chaves, Mark and David Cann. “Regulation, Pluralism, and Religious Market Structure: Explaining Religion’s Vitality.” Rationality and Society 4, no. 3(1992): 272-290.
Frazee, Charles. The Orthodox Church and Independent Greece, 1821-1852. Cambridge: Cambridge University Press, 1969.
Georgiadou, Vassiliki and Elias Nikolakopoulos. “Dimensions of Religious Commitment, Ecclesiastical Practices and Political Preferences: an Empirical Analysis.” In Religions and Politics in Modernity, edited by Thanos Lipovats, Nikos Demertzis and Vasiliki Georgiadou. Athens: Kritiki, 2002 (in Greek).
Güven, Dilek. Nationalismus und Minderheiten. Die Ausschreitungen gegen die Christen und Juden der Türkei vom September 1955. München: Oldenbourg Verlag, 2012.
Howarth, David and Yannis Stavrakakis. “Introducing Discourse Theory and Political Analysis.” In Discourse Theory And Political Analysis, Manchester, edited by David R. Howarth; Alleta J. Norval and Yannis Stavrakakis. Manchester: University Press, 2000.
Jorgensen, Marianne and Louise J. Phillips. Discourse Analysis as Theory and Method. London: SAGE, 2002.
Kitromilidis, Paschalis. “’Imagined Communities’ and the origins of the national question in the Balkans.” In National Identity and Modern Greece, edited by Thanos Veremis. Athens: MIET, 1997 (in Greek).
Konidaris, Ioannis. A handbook of Ecclesiastical Law. Athens-Thessaloniki: Sakkoulas Publications, 2011.
Laclau, Ernesto and Chantal Mouffe. Hegemony and Socialist Strategy. London: Verso, 1985.
Lekkas, Pantelis. The nationalist ideology: Five case studies in historical sociology, Athens: Katarti, 1996. (in Greek).
Manitakis, Antonis. The Relation of the Church to the Nation-State, in the Shadow of the Identity Cards Issue. Athens: Nepheli, 2000 (in Greek).
Matalas, Paraskevas. Nation and Orthodoxy: The Vicissitudes of a Relationship: from the ‘Greek’ to the Bulgarian Schism. Heraklion: Crete University Press, 2002.
Minkenberg, Michael. “Party Politics, Religion and Elections in Western Democracies.” Comparative European Politics 8, no. 4(2010): 385-414.
Molokotos-Liederman, Lina. “Identity Crisis: Greece, Orthodoxy, and the European Union.” Journal of Contemporary Religion 18(2003): 291-315.
Nicos Chrysoloras, “The Political Discourse of the Greek Orthodox Church.” Journal of the Hellenic Diaspora 30, no. 1(2004): 97-119.
Norris, Pippa and Joni Lovenduski, “Why Parties Fail to Learn: Electoral Defeat, Selective Perception and British Party Politics.” Party Politics 10, no. 1(2004): 83-102.
Orthodox Christianity in 21st Century Greece: the Role of Religion in Politics, Ethnicity and Culture, edited by Victor Roudometof and Vasilias N. Makrides. Farnham: Ashgate, 2010.
Papageorgiou, Konstantinos. Ecclesiastical Law. Theory and Jurisprudence: State and Church Relations, Religious Freedom, Administration and Organisation of Religions. Thessaloniki: Barbounakis, 2013 (in Greek).
Papastathis, Charalambos. Ecclesiastical law, Athens-Thessaloniki: Sakkoulas Publications, 2007 (in Greek).
Papastathis, Charalambos. “State and Church in Greece.” In State and Church in the European Union, edited by Gerhard Robbers. Baden-Baden: Nomos Verlag, 2005.
Papastathis, Charalambos. “Il finanziamento statale della religione dominante in Grecia.” Quaderni di Diritto e Politica Ecclesiastica XIV: 1(2006): 51-66.
Prodromou, Elizabeth. “Negotiating Pluralism and Specifying Modernity in Greece: Reading Church–State Relations in the Christodoulos Period.” Social Compass 51, no. 4(2004): 471-485.
Religion and Mass Electoral Behaviour in Europe. Edited by David Broughton and Hans-Martien ten Napel. London: Routledge, 2000.
Stavrakakis, Yannis. “Religious Populism and Political Culture: the Greek Case.” South European Society and Politics 7, no. 2(2002): 29-52.
Stavrakakis, Yannis. “Politics and Religion: on the “Politicization” of Greek Church Discourse.” Journal of Modern Greek Studies 21, no. 2(2003): 153-181.
Stavrakakis, Yannis. “Antinomies of Formalism: Laclau’s Theory of Populism and the Lessons from Religious Populism in Greece.” Journal of Political Ideologies 9, no. 3(2004): 253-267.
van Der Brug, Wouter, Sara B. Hobolt and Claes H. De Vreese, “Religion and Party Choice in Europe.” West European Politics 32, no. 6(2009): 1266-1283.
Vasilakis, Manolis. The Curse of God. Athens: Gnoseis, 2006 (in Greek).
Vavouskos, Constantinos. The Legal-Canonical Status of the Dioceses of the New Lands. Thessaloniki: Patriarchal Institute for Patristic Studies, 1973 (in Greek).
Vryonis, Speros, The Mechanism of Catastrophe: The Turkish Pogrom of September 6-7, 1955, and the Destruction of the Greek Community of Istanbul. New York: Greekworks, 2005.
Warner, Carolyn M. Confessions of an Interest Group: the Catholic Church and Political Parties in Europe. Princeton: Princeton University Press, 2000.
University of Luxembourg
PhD, Research Unit: Identités. Politiques, Sociétés, Espaces (IPSE), Faculty of Language and Literature, Arts and Education, University of Luxembourg, Campus Belval, Maison des Sciences Humaines 11, Porte des Sciences, L-4366 Esch-sur-Alzette
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
- Zgodnie z ustawą z dnia 4 lutego 1994 r. o prawie autorskim i prawach pokrewnych, autor publikacji przenosi na wydawcę autorskie prawa majątkowe do utworu na wszelkich polach eksploatacji znanych w chwili zawarcia umowy.
- Teksty składane do publikacji w „Studiach z Prawa Wyznaniowego" nie mogą naruszać praw autorskich osób trzecich. Oryginalność publikacji naukowej autor potwierdza w oświadczeniu składanym w trakcie zgłaszania tekstu oraz w podpisywanej umowie wydawniczej.
- Autorzy mają prawo zamieszczać swoje prace (w wersji udostępnionej przez wydawcę) w Internecie (np. w repozytoriach instytucjonalnych, academia.edu, researchgate.net lub na własnej stronie internetowej) dopiero po ich opublikowaniu w niniejszym czasopiśmie.
- Za zgodą redakcji opublikowane w czasopiśmie teksty mogą być przedrukowywane w innych publikacjach (ze wskazaniem miejsca ich pierwotnej publikacji).
- Redakcja zapewnia bezpłatny i otwarty dostęp (ang. open access) do całej zawartości czasopisma, zgodnie z definicją otwartego dostępu BOAI (Budapest Open Access Initiative).
